处於安乐的时候，要想到危险可能随时出现。
出处:左传．襄公十一年晋侯以乐之半赐魏绦，曰：「子教寡人和诸戎狄，以正诸华。八年之中，九合诸侯，如乐之和，无所不谐。请与子乐之。」辞曰：「夫和戎狄，国之福也。八年之中，九合诸侯，诸侯无慝，君之灵也，二三子之劳也，臣何力之有焉？抑臣愿君安其乐而思其终也。《诗》曰：『乐只君子，殿天子之邦。乐只君子，福禄攸同。便蕃左右，亦是帅从。』夫乐以安德，义以处之，礼以行之，信以守之，仁以厉之，而后可以殿邦国，同福禄，来远人，所谓乐也。《书》曰：『居安思危。』思则有备，有备无患，敢以此规。」公曰：「子之教，敢不承命！抑微子，寡人无以待戎，不能济河。夫赏，国之典也，藏在盟府，不可废也，子其受之。」魏绦於是乎始有金石之乐，礼也。
《左传．襄公十一年》：「《书》曰：『居安思危。』思则有备，有备无患。」（源） 《艺文类聚．卷八六．〔艹果〕部上．石榴》引晋．庾儵〈石榴赋〉：「于时仲春垂泽，华叶甚茂；炎夏既戒，忽乎零落。是以君子居安思危，在盛虑衰，可无惧哉！」 《晋书．卷四八．段灼列传》：「然臣之慺慺，亦窃愿陛下居安思危，无曰高高在上，常念临深之义，不忘履冰之戒。」 唐．吴兢《贞观政要．卷一○．灾祥》：「臣闻开拨乱之业，其功既难；守已成之基，其道不易。故居安思危，所以定其业也；有始有卒，所以崇其基也。」 《旧唐书．卷一七二．萧俛列传》：「虽时启於延英，从容四辅；虑稍稀於听政，废失万机。居安思危，不可忽也。」 《新唐书．卷一六二．独狐及列传》：「假令居安思危，以备不虞，自可厄害之地，俾置屯御，悉休其余，以粮储扉屦之资充疲人贡赋，岁可以减国租半。」 《旧五代史．卷三八．唐书．明宗本纪四》：「陛下自膺人望，岁时丰稔，亦淳化所致也。更愿居安思危。」 《宋史．卷二八四．宋庠列传》：「陛下当居安思危，熟计所长，必待事至而后图之，殆矣。」 《朱子语类．卷一二七．本朝一．高宗朝》：「张戒见高宗。高宗问：『几时得见中原？』戒对曰：『古人居安思危，陛下居危思安。』」 《明史．卷一九二．郑本公列传》：「陛下居安思危，当远群小，节燕游，以防一朝之患。」
在安乐时居安思危，才能防患於未然。 「平时如战时」的意思不就是居安思危，有备无患吗？ 平常就要有居安思危的想法，遇到紧急情况时，才能沉着应付。 更多句子 ++
处在安乐的环境中，要想到随时可能出现的危险和困境。【造句】：平时就应居安思危，及早做好防灾准备，才能减少灾害损失。