1 . 独夫民贼独夫：暴虐无道，众叛亲离的统治者；民贼：残害人民的坏家伙。指对国家人民有严重罪行的、残暴的统治者。
2 . 绿林好汉指聚集山林反抗封建统治阶级的人们。旧时也指聚众行劫的群盗股匪。
3 . 率兽食人率：带领。带着野兽来吃人。比喻统治者虐害人民。
4 . 卖官鬻爵鬻：卖。形容政治腐败，统治阶级靠出卖官职来搜刮财富。
5 . 吊民伐罪吊：慰问；伐：讨伐。慰问受苦的人民，讨伐有罪的统治者。
6 . 民怨沸腾人民的怨声就象开水在翻滚一样。形容人民对腐败黑暗的反动统治怨恨到了极点。
7 . 以暴易暴以：用；易：改变，更换；暴：残暴。用残暴势力代替残暴势力。指统治者换了，暴虐的统治没有改变。
8 . 暗无天日昏暗得看不到天上的日光。形容在反动势力统治下社会的黑暗。
9 . 民脂民膏脂、膏：脂肪。比喻人民用血汗换来的财富。多用于指反动统治阶级压榨人民来养肥自己的场合。
10 . 犯上作乱犯：干犯。封建统治者指人民的反抗、起义。
11 . 官逼民反在反动统治者的残酷剥削和压迫下，人民无法生活，被迫奋起反抗。
12 . 生杀予夺生：让人活；杀：处死；予：给予；夺：剥夺。形容反动统治者掌握生死、赏罚大权。
13 . 兔死狗烹烹：烧煮。兔子死了，猎狗就被人烹食。比喻给统治者效劳的人事成后被抛弃或杀掉。
14 . 离经叛道离：背离，不遵守。原指违反封建统治阶级所尊奉的经典和教条。现泛指背离占主导地位的理论或学说。
15 . 大逆不道逆：叛逆；道：指封建道德；不道：违反封建道德。旧时统治阶级对破坏封建秩序的人所加的重大罪名。
16 . 贪贿无艺贿：财物；艺：标准、准则，引伸为法度、限度。贪求财物没有限度。指反动的统治阶级无限制地搜刮民财。
17 . 声色犬马声：歌舞；色：女色；犬：养狗；马：骑马。泛指旧时统治阶级的淫乐方式。亦作“声色狗马”。
18 . 垂拱而治垂拱：垂衣拱手，形容毫不费力；治：平安。古时比喻统治者不做什么，却能使天下太平。多用作称颂帝王无为而治。
19 . 声色狗马声：歌舞；色：女色；狗：养狗；马：骑马。泛指旧时统治阶级的淫乐方式。
20 . 民膏民脂脂、膏：脂肪。比喻人民用血汗换来的财富。多用于指反动统治阶级压榨人民来养肥自己的场合。
21 . 绿林豪客盗匪或聚居山林反抗统治者的人。
22 . 民贼独夫民贼：残害人民的坏家伙；独夫：暴虐无道、众叛亲离的统治者。指残害人民众叛亲离的反动统治者。
23 . 苛捐杂税苛：苛刻、繁重；杂：繁杂。指反动统治下苛刻繁重的捐税。
24 . 道路以目在路上遇到不敢交谈，只是以目示意。形容人民对残暴统治的憎恨和恐惧。
25 . 南面百城统治者地位崇高，拥有广大之土地。形容一个人的尊贵、富有。
26 . 强奸民意反动统治者把自己阴谋做的坏事硬说是人民的意愿。
27 . 爱民如子旧时称赞某些统治者爱护百姓，就象爱护自己的子女一样。
28 . 一匡天下匡：纠正；天下：原指周天子统治所及的地方，即整个中国。纠正混乱局势，使天下安定下来。
29 . 狐鸣狗盗指作恶偷盗之徒。旧时统治者对造反者的贬称。
30 . 毕雨箕风原指民性如星，星好风雨，比喻庶民喜好人主的恩泽。后为颂扬统治者普施仁政之词。
31 . 奉天承运皇帝诏书开首常用的词语，表示天子承受天命而统治全国。
32 . 横赋暴敛横、暴：残暴，强横，凶狠；赋、敛：征税，聚财。强横残暴地征收苛捐杂税。形容反动统治阶级贪婪凶狠、搜刮人民的罪行。
33 . 发政施仁发布政令，实施仁政。比喻统治者施行开明政治。
34 . 安富恤穷安定富有者，振济贫苦者。指统治者治国安民之道。
35 . 斩蛇逐鹿指封建时代群雄角逐，争夺统治权。
36 . 太平无象指太平盛世并无一定标志。后讽刺反动统治者粉饰升平。
37 . 宗庙社稷宗庙：祭祀祖先的场所；社稷：古代帝王诸侯所祭的土神和谷神。代表封建统治者掌握的最高权力。也借指国家。
38 . 鸣琴而治指以礼乐教化人民，达到“政简刑清”的统治效果。旧时常用做称颂地方官的谀词。
39 . 生死予夺生：让人活；死：处死；予：给予；夺：剥夺。形容反动统治者掌握生死、赏罚大权。
40 . 卖官贩爵形容政治腐败，统治阶级靠出卖官职来搜刮财富。同“卖官鬻爵”。
41 . 呼之即来，挥之即去即：就，立刻；挥：挥手。叫他来就来，叫他走就走。形容统治阶级对下属或奴才的任意使唤。
42 . 弋者何慕射手对高飞的鸟束手无策。比喻隐逸的贤者不自罹祸乱，统治者无可如何。
43 . 应图受籙相传帝王是应河图、受符命来统治天下，表示君权乃上天所授。
44 . 弋者何篡射手对高飞的鸟束手无策。比喻隐逸的贤者不自罹祸乱，统治者无可如何。
45 . 帝王将相皇帝、王侯、及文臣武将。指封建时代上层统治者。
46 . 以德服人以良好的德行使百姓归顺、服从统治者。
47 . 苟安一隅统治者对外来侵略不加以抵抗，而偏安一地。
48 . 忠孝节义泛指封建统治者所提倡的道德准则。
49 . 弃道任术指统治者不行王道而行霸术。
50 . 开阶立极旧指开创基业，建立统治。
51 . 弋人何篡射手对高飞的鸟束手无策。比喻隐逸的贤者不自罹祸乱，统治者无可如何。
52 . 狡兔死，良狗烹烹：烧煮。兔子死了，猎狗就被人烹食。比喻给统治者效劳的人事成后被抛弃或杀掉。
53 . 以言为讳人们把说话当作忌讳。形容统治阶级对言论箝制之严。
54 . 狡兔死，良犬烹比喻给统治者效劳的人事成后被抛弃或杀掉。同“狡兔死，良狗烹”。
55 . 顺我者昌，逆我者亡顺从我的就可以存在，违背我的就叫你灭亡。形容独裁统治。
56 . 征敛无度征：征收。敛：聚。指统治者无限度地强征捐税，搜刮百姓财富。亦作“征敛无期”。
57 . 藏弓烹狗飞鸟射尽了就把良弓收起，狡兔被捉就把捕兔的猎狗煮了吃肉。旧时比喻统治者得势后，废弃、杀害有功之臣。
58 . 怀柔天下使天下归服。怀柔：旧指统治者用政治手腕笼络人心，使之归服。
59 . 啸聚山林啸聚：互相呼召着聚合起来。指反抗反动统治而聚众起事。
60 . 三老五更相传古代统治者设三老五更，以尊养老人。
61 . 龙楼凤阁①帝王的宫殿、楼阁。②喻指封建统治者的巢穴。
62 . 辅世长民辅世：辅佐当世的国君。长民：统治人民。辅佐当世的国君统治人民。
63 . 靖康之耻靖康元年（员员圆远）秋，金兵第二次南下，攻破东京（开封），俘虏了宋徽宗和宋钦宗。北宋统治至此结束，史称“靖康之变”。
64 . 以简御繁御：治理，统治。以简便的办法去对付复杂繁多的事情。
65 . 官偪民反在反动统治者的残酷剥削和压迫下，人民无法生活，被迫奋起反抗。同“官逼民反”。
66 . 九儒十丐儒：旧指读书人。元代统治者把人分为十等，读书人列为九等，居于末等的乞丐之上。后指知识分子受到歧视和苛待。
67 . 群雄逐鹿群雄：旧指许多有军事势力的人。逐鹿：比喻争夺帝王之位。形容各派势力争夺最高统治地位。
68 . 分而治之①分别治理。②利用手段使国家、民族或宗教等产生分裂，然后对其进行控制和统治。
69 . 为渊驱鱼原比喻残暴的统治迫使自己一方的百姓投向敌方。现多比喻不会团结人，把一些本来可以团结过来的人赶到敌对方面去。
70 . 化外之民化：开化；民：民众。文明地区以外的民众，即没有开化的民众。旧时统治阶级的偏见，指中国教化达不到、法律管不着的少数民族。
71 . 礼乐刑政指礼法、乐教（统治阶级利用音乐来“教化”人民）、刑罚以及各项政令。
72 . 残民害理残害百姓，违背天理。形容反动统治者所作所为的残忍不义。
73 . 杯酒释兵赵匡胤借酒宴之机解除了开国武将的兵权，使自己的统治地位稳固。史称“杯酒释兵权”。
74 . 以夷攻夷使夷人自相攻伐。本是封建统治阶级对少数民族实行的一种民族分化政策。晚清时，亦指利用西方的科学技术来对付资本主义国家的侵略。
75 . 敦诗说礼敦：敦厚。诗：《诗经》。诚恳地学《诗》，大力讲《礼》。旧时统治阶级表示要按照《诗经》温柔敦厚的精神和古礼的规定办事。
76 . 渊鱼丛雀把鱼赶进深潭，把雀赶到丛林。原比喻统治者施行暴政，百姓逃往别国。现也比喻把可以团结的人赶到敌方去。
77 . 离经畔道①指思想、言行背离儒家经典和规范。②指背离占统治地位的思想和行为规范。
78 . 偏安一隅指帝王失去原来统治的大片土地，苟安于仅存的部分领土。
1 . 亡秦三户指不畏强暴，奋起推翻黑暗统治之事。
2 . 长夜难明漫长的黑夜难以见到光明。比喻漫长的黑暗统治。
1 . 怨声载道形容群众普遍的怨恨和不满。
2 . 一团漆黑形容非常黑暗，没有一点光线。
3 . 不见天日看不见天空和太阳。比喻黑暗。
4 . 绿林豪杰指绿林中出众的人物。
5 . 卖官卖爵收受钱财，出卖官爵。
6 . 锄强扶弱铲除强权，援助贫弱的人。
7 . 人神共愤形容憎恶怨恨已极。
8 . 吊死问疾悼祭死者，慰问病人。形容关心百姓疾苦。
9 . 以眼还眼比喻采取对方所使用的手段来报复对方。
10 . 以暴易乱除去暴乱而仍以暴乱来代替。
11 . 惨无天日犹言暗无天日。
12 . 救亡图存拯救危亡，力图生存。