1 . 粉身碎骨身体粉碎而死。比喻为了某种目的或遭到什么危险而丧失生命。
2 . 从容就义就义：为正义而死。无所畏惧地为正义事业而牺牲。
3 . 李代桃僵僵：枯死。李树代替桃树而死。原比喻兄弟互相爱护互相帮助。后转用来比喻互相顶替或代人受过。
4 . 含笑入地面带笑容而死。犹言死而无憾。
5 . 吞炭漆身战国时，豫让受知于智伯。后，韩、赵、魏三家合力攻杀智伯。豫让为报知遇之恩，矢志复仇。于是漆身为厉，吞炭为哑，改变声音形貌，伺机刺杀赵襄子，事败而死。事见《战国策·赵策一》、《史记·刺客列传》。后以为忍辱含垢，矢志复仇的典实。
6 . 倩女离魂旧指少女为爱情而死。
7 . 宁为玉碎，不为瓦全(谚语)宁愿做珍贵的玉器而被打碎，也不愿当低贱的瓦片而得以保全。比喻人宁愿保全节操而死，也不苟且求活。
8 . 城门失火，殃及池鱼居於宋城门附近的池仲鱼，因城门失火，延及他家而活活被烧死的故事。一说指宋城门失火，人尽取池水灭火，鱼因乾渴而死。见太平广记˙卷四六六˙池中鱼引风俗通。比喻无端受灾祸连累。
9 . 粉身灰骨身体粉碎而死。比喻为了某种目的或遭到什么危险而丧失生命。同“粉身碎骨”。
10 . 贪夫徇财徇：通“殉”。徇财：不顾性命以求财。爱财的人愿意为了钱财而死。形容人爱财如命。
11 . 不忘沟壑沟壑：山沟。念念不忘为正义而死，弃尸山沟。形容有为正义献身的思想准备。也比喻人发迹之后不忘过去贫贱的日子。
12 . 慷慨赴义赴义，为正义而死。
13 . 仗节死义指坚守节操，为正义而死。
14 . 饿殍满道殍：饿死的人。满路都是因饥饿而死的人的尸体。形容饥荒灾祸严重，人民大量死于饥寒的惨状。
15 . 饮恨而终心怀忧恨而死。
16 . 寿满天年人以自然寿数而死。
17 . 二桃杀三士将两个桃子赐给三个壮士，三壮士因相争而死。比喻借刀杀人。
18 . 不食周粟粟：小米，泛指粮食。本指伯夷、叔齐于商亡后不吃周粟而死。比喻忠诚坚定，不因生计艰难而为敌方工作。
19 . 畏影而走害怕自己的身影而努力逃跑。语本庄子˙渔父：「人有畏影恶迹，而去之走者，举足愈数而迹愈多，走愈疾，而影不离身，自以为尚迟，疾走不休，绝力而死。」比喻不明事理，庸人自扰。
20 . 无服之殇出生三月到七岁而死，丧礼无服，称为「无服之殇」。
21 . 鲁连蹈海战国时齐国人鲁仲连不满秦王称帝的计划，曾说，秦如称帝，则蹈东海而死。后以之表示宁死而不受强敌屈辱的气节、情操。
22 . 杜鹃啼血相传周末蜀王杜宇，号望帝，失国而死，其魄化为杜鹃，日夜悲啼，泪尽继以血，哀鸣而终。后以杜鹃啼血比喻哀伤至极。
23 . 宁可玉碎，不能瓦全（谚语）宁可如珍贵的玉器被击碎，也不愿如低贱的瓦片而得以保全。比喻人宁愿保全节操而死，也绝不苟且求活。
24 . 畏影恶迹害怕自己的身影与足迹。语出庄子˙渔父：「人有畏影恶迹，而去之走者，举足愈数而迹愈多，走愈疾而影不离身，自以为尚迟，疾走不休，绝力而死。」比喻不明事理，庸人自扰。
25 . 负石赴河背负石头，投河而死。语本庄子˙盗跖：「申徒狄谏而不听，负石自投於河，为鱼鳖所食。」比喻有必死的决心。
26 . 朱门酒肉臭，路有冻死骨富贵人家酒肉多得吃不完而腐臭，穷人门却在街头因冻饿而死。形容贫富悬殊的社会现象。
27 . 尾生抱柱相传尾生与女子约定在桥梁相会，久候女子不到，水涨，乃抱桥柱而死。典出《庄子．盗跖》。后用以比喻坚守信约。
28 . 玉箫声断神话传说中唐韦皋游江夏，与小青衣玉箫有情，相约七年再会，留玉指环为记，踰八年不至，玉箫绝食而死。
29 . 离魂倩女倩女：美丽的少女。旧时指少女为爱情而死。
30 . 西楚霸王指秦末农民起义领袖项羽（前圆猿圆—前圆园圆），在巨鹿之战中摧毁秦军主力。秦灭亡后，自立为西楚霸王。楚汉战争中被刘邦打败，在乌江边自刎而死。
31 . 慷慨就义慷慨：情绪激昂；就义：为正义而死。正气凛然，意气高昂地为正义而死。
1 . 僵李代桃本指李树代替桃树受虫咬而枯死，用以讽刺兄弟间不能互助互爱。参见「李代桃僵」条。后比喻以此代彼或代人受过。
2 . 身首异处身体与头分离。
3 . 舍生取义舍：舍弃；生：生命；取：求取；义：正义。舍弃生命以取得正义。指为正义而牺牲生命。
4 . 宁死不屈宁愿牺牲生命，也不屈服。
5 . 杀身成仁指为正义或崇高的理想而牺牲生命。
6 . 肝脑涂地形容惨死之状。
7 . 城门鱼殃城门失火，大家都到护城河取水，水用完了，鱼也死了。比喻因受连累而遭到损失或祸害。
8 . 代人受过代替别人承受责难。
9 . 含笑九泉九泉：地下深处，旧指人死之后埋葬的地方。也作：“黄泉”。在九泉之下满含笑容。表示死后也感到欣慰和高兴。
10 . 碎身粉骨比喻牺牲生命。
11 . 亲如手足形容如手足一般亲密。
12 . 奋不顾身奋勇向前，不顾生死。
13 . 爱财如命爱惜钱财，就好像疼惜自已的生命一样。形容十分吝啬、贪婪。