1 . 孝子贤孙孝敬父母的有德行的子孙。
2 . 仰事俯畜供养父母，养育妻儿。
3 . 养生送死子女对父母的赡养和殡葬。
4 . 抱恨终天恨：悔恨；终天：终身。旧指因父母去世而一辈子感到悲痛。现指因做错某事而后悔一辈子。
5 . 昏定晨省晚间服侍父母就寝，早晨向父母请安。
6 . 掌上明珠比喻接受父母疼爱的儿女，特指女儿。
7 . 如丧考妣丧：死去；考：已死的父亲；妣：已死的母亲。好像死了父母一样地伤心。
8 . 骨肉离散骨肉：指父母兄弟子女等亲人。比喻亲人分散，不能团聚。
9 . 天之骄子骄子：父母溺爱骄纵的儿子。老天爷的宠儿。原指强盛的北方民族胡人，后也指为父母溺爱、放肆不受管束的儿子。
10 . 冬温夏凊在寒冬里为父母温暖被褥，在盛夏中为父母搧凉床蓆。
11 . 衣食父母踏入社会都靠父母提供。指生活所依赖的人。
12 . 显亲扬名语本孝经˙开宗明义章：「立身行道，扬名于后世，以显父母，孝之终也。
13 . 孝子慈孙能克尽孝道奉养父母的子孙。
14 . 先意承志不等父母表明意愿，就能事先顺应他的心意去做。
15 . 慎终追远终，父母之丧。
16 . 十指连心十根手指头的感觉皆与心相连。明˙汤显祖˙南柯记˙第四十四出：「哎也！焚烧十指连心痛，图得三生见面圆。」后比喻人事物的关系非常密切，或父母对每个子女都一样疼爱。
17 . 晨昏定省子女侍奉父母的日常仪节。
18 . 养老送终子女对父母生前的奉养和死后的殡葬。
19 . 忤逆不孝对父母不孝敬、不顺从。
20 . 恩同父母如同父母对子女般的恩情。形容恩德极为深厚。
21 . 承欢膝下讨好迎合父母，使其欢悦。
22 . 至亲骨肉关系最密切的亲人，通常是指父母子女兄弟姐妹。
23 . 寝苫枕块苫：草荐。睡在草荐上，头枕着土块。古时宗法所规定的居父母丧的礼节。
24 . 养生送终子女对父母的赡养和殡葬。同“养生送死”。
25 . 先意承旨先意：超先想到；承旨：遵从意旨。原指不等父母开口就能迎合父母的心意去做。后指揣摸上级意图，极力奉承。
26 . 菽水之欢比喻子女孝顺奉养父母，虽是粗疏清淡的食物，也能带给父母欢慰。
27 . 三媒六证旧时婚姻，由父母包办，还必须有媒人介绍。表示郑重其事。
28 . 三亲六眷三亲：父母、兄弟、夫妇；眷：家属、亲戚。泛指众亲戚。
29 . 孝子顺孙指孝顺父母的儿子，有德行的孙子。
30 . 金枷玉锁枷：套在脖子上的刑具；锁：用铁环连接而成的刑具。比喻儿女既是父母的宝贝，又是负担和包袱。
31 . 柏舟之节卫世子共伯早死，其妻共姜的父母逼共姜改嫁，共姜作柏舟诗自誓。见诗经˙鄘风˙柏舟。后以柏舟之节比喻夫死守节。
32 . 霜露之思指对父母或祖先的怀念。
33 . 柴毁骨立形容因居父母丧过度哀痛，身体受到摧残，消瘦憔悴的样子。
34 . 若丧考妣好像死了父母一般。比喻悲痛至极。
35 . 斑衣戏彩指身穿彩衣，作婴儿戏耍以娱父母。后以之为老养父母的孝亲典故。
36 . 父慈子孝父：指父母；子：子女。父母对子女慈爱，子女对父母孝顺。
37 . 妻儿老小泛称父母、妻子、儿女等一家人。
38 . 风木之悲风木：同“风树”，比喻因父母亡故，不能奉养。指丧父母的悲伤。
39 . 爷羹娘饭形容受父母照顾、呵护。
40 . 小受大走父母处罚，若是轻打就接受，若是重打则逃走，以免受伤而陷父母於不义。
41 . 爷饭娘羹形容被父母宠爱、保护。
42 . 扬名显亲博得好名声，以显扬父母。
43 . 风树之悲比喻父母亲亡故，儿女不得奉养的悲伤。
44 . 扇枕温衾形容对父母十分孝敬。同“扇枕温席”。
45 . 犬马之养供养父母的谦辞。
46 . 指腹裁襟父母为尚在腹中的子女订婚约。
47 . 谨终追远依礼慎重处理父母的丧事，恭敬虔诚的追祭祖先。
48 . 孤犊触乳原意是独生子因溺爱，助长了骄气，父母反受其害。后比喻无依无靠的人请求别人的援助。
49 . 先意希旨指孝子不等父母开口就能顺父母的心意去做。后指揣摸人意，谄媚逢迎。同“先意承志”。
50 . 寝苫枕草睡草荐，以草把为枕。古时居父母丧的礼节。
51 . 生我劬劳父母生养儿女极为劳苦。
52 . 忠孝节烈对国家尽忠，对父母尽孝，对夫妻尽节，对朋友尽义。
53 . 慈乌返哺雏鸟长大后知衔食哺养母鸟。比喻子女回报父母的养育之恩。
54 . 慈孙孝子能克尽孝道，奉养父母。
55 . 扇枕温被晋代王延事奉双亲极为孝顺，夏天先将枕席扇凉，冬天先以身体温暖被，再请父母入睡。典出晋书˙卷八十八˙孝友传˙王延传。后比喻事亲至孝。
56 . 忠孝节义对国家尽忠，对父母尽孝，对夫妻尽节，对朋友尽义。
57 . 劬劳之恩指父母辛劳养育子女之恩。
58 . 萱花椿树指父母。萱花指母，椿树指父。
59 . 老莱娱亲老莱子性至孝，年七十，常着五色彩衣，作婴儿嬉戏的样子逗父母高兴。后用以比喻孝养父母。
60 . 寝苫枕干指古时父母被人所杀，子女卧草枕盾，表示时刻不忘报仇。
61 . 杀彘教子彘：猪。父母说话算数，教子诚实无欺。
62 . 问安视寝指古代诸侯、王室子弟侍奉父母的孝礼。同“问安视膳”。
63 . 孝子爱日指珍惜与父母共处的岁月，能及时行孝。
64 . 全受全归封建礼教认为人的身体来自父母，应当终身洁身自爱，以没有受过污辱损害的身体回到父母生我时那样。
65 . 温席扇枕指侍奉父母无微不至。同“温枕扇席”。
66 . 扇枕温席汉代黄香于夏天时先将床枕扇凉，冬天时先以身体将席暖温，再请父母入睡。典出《东观汉记．卷一九．黄香传》。后以扇枕温席比喻侍奉双亲极为孝顺。
67 . 寝苫枕土睡在草荐上，头枕着土块。古时宗法所规定的居父母丧的礼节。同“寝苫枕块”。
68 . 柏舟之痛卫世子共伯早死，其妻共姜的父母逼共姜改嫁，共姜作柏舟诗自誓。见诗经˙鄘风˙柏舟。后以柏舟之痛比喻丧夫的哀痛。
69 . 罔极之恩罔：无，没有；极：尽头。旧时用以颂扬父母养育子女的无穷无尽的恩德。
70 . 永锡不匮原指敬养父母的孝子能得到绵长的福报。语本诗经˙大雅˙既醉：「孝子不匮，永锡其类。」后形容蒙受恩遇，不虞匮乏。
71 . 父母恩勤父母养育子女的慈爱和辛勤。
72 . 忠臣孝子忠君爱国、善事父母的人。
73 . 藉草枕块藉：垫衬。古时居父母之丧，坐卧在草垫上，枕着土块。形容悲痛欲绝。
74 . 孝思不匮匮：缺乏。指对父母行孝道的心思时刻不忘。
75 . 陟岵陟屺陟：登、升；岵：有草木的山；屺：无草木的山。指久居在外的人想念父母。
76 . 家贫亲老家里贫穷，父母年老。旧时指家境困难，又不能离开年老父母出外谋生。
77 . 割股疗亲股：大腿。旧指孝子割舍自己腿上的肉来治疗父母的疾病。
78 . 为民父母这：作为，充当；父母：即父母官。担任地方行政长官。
79 . 爱非其道道：方法。对某人很亲爱，方法不对头。指父母对子女的溺爱
80 . 问寝视膳指古代诸侯、王室子弟侍奉父母的孝礼。同“问安视膳”。
81 . 君子三乐君子认为值得高兴的三件事情为父母俱存兄弟无故、仰不愧於天俯不怍於地、得天下英才而育之。
82 . 搤臂啮指指至孝之人与父母心相感应。
83 . 春晖寸草春晖：春天的阳光；比喻父母对儿女的慈爱抚养。寸草：一寸长的小草；比喻子女对父母的养育之恩的无限感戴心情。
84 . 班衣戏彩比喻老而孝养父母。
85 . 温凊定省冬温夏凊、昏定晨省的省称。谓冬天温被，夏天扇席，晚上侍候睡定，早晨前往请安。表示侍奉父母无微不至。
86 . 先意承颜指孝子不等父母开口就能顺父母的心意去做。后指揣摸人意，谄媚逢迎。同“先意承志”。
87 . 鸡骨支床原意是因亲丧悲痛过度而消瘦疲惫在床席之上。后用来比喻在父母丧中能尽孝道。也形容十分消瘦。
88 . 割襟之盟割襟：指腹为婚时，各自割下衣襟，彼此珍藏作为信物。指男女在未出生前就由其父母订立下婚约。
89 . 门闾之望指父母对子女的想望。
90 . 仰事俯育上要侍奉父母，下要养活妻儿。泛指维持一家生活。同“仰事俯畜”。
91 . 扇席温枕形容对父母十分孝敬。同“扇枕温席”。
92 . 戏彩娱亲老莱子性至孝，年七十，常着五色彩衣，作婴儿嬉戏的样子逗父母高兴。见《艺文类聚．卷二○．人部四．孝引列女传》。后用以比喻孝养父母。
93 . 钻穴逾墙穴：洞。逾：越过。钻洞爬墙。旧时常比喻违背父母之命、媒妁之言的青年男女自由相恋的行为。后也指男女偷情或小偷行窃。
94 . 父母之命，媒妁之言儿女的婚姻须由父母作主，经媒人介绍。
95 . 子孝父慈儿女孝顺，父母慈爱。同“父慈子孝”。
96 . 温衾扇枕指侍奉父母无微不至。同“温枕扇席”。
97 . 霜露之悲对父母先祖的悲思。
98 . 哀哀父母可哀呀可哀，我的父母啊！原指古时在暴政下的人民终年在外服劳役，对父母病痛、老死不能照料而悲哀。
99 . 好女不穿嫁时衣比喻自食其力，不依靠父母或祖上遗产生活。
100 . 割骨疗亲股：大腿。旧指孝子割舍自己腿上的肉来治疗父母的疾病。
101 . 冬温夏清冬天使父母温暖，夏天使父母凉爽。指人子孝道。亦泛称冬暖夏凉。
102 . 先意承指指孝子不等父母开口就能顺父母的心意去做。后指揣摸人意，谄媚逢迎。同“先意承志”。
103 . 望断白云形容想念父母。
104 . 反哺之情比喻子女长大奉养父母，报答恩情。
105 . 班衣戏采相传老莱子七十岁时穿彩衣作儿戏以娱亲。后以之为老养父母的孝亲典故。
106 . 椿庭萱室指父母。
107 . 霜露之感指对父母或祖先的怀念。
108 . 无忝所生不辱父母，对得起父母的意思。
109 . 属毛离里比喻子女与父母关系的密切。
110 . 温枕扇席指侍奉父母无微不至。
111 . 反哺之私反哺：幼鸟长大后，衔食喂其母。比喻子女长大奉养父母，报答养育之恩。
112 . 霜露之辰指父母先人的生日。
113 . 创巨痛深创：创伤；痛：疼痛。受了很大创伤，痛苦很深。原指哀痛父母之丧，犹如体受重创。后多比喻遭受很大的伤害和痛苦。
114 . 哀毁瘠立旧时形容在父母丧中因过度悲伤而瘦得只剩一把骨头。
1 . 陟岵瞻望登上岵山远看。语本诗经˙魏风˙陟岵：「陟彼岵兮，瞻望父兮……陟彼屺兮，瞻望母兮。」后比喻思念父母。
2 . 望云之情比喻思念父母的心情。
3 . 白云孤飞比喻客居他乡，思念父母。
1 . 寸草春晖比喻父母恩情深重，子女难以报答。
2 . 老牛舐犊舐：舔；犊：小牛。老牛舔小牛。比喻父母疼爱子女。
3 . 昊天罔极苍天无穷。比喻父母恩德如苍天广大，无以回报。
更多比喻父母的成语1 . 移孝为忠将孝顺父母的心，转为对国家尽忠。
2 . 移孝作忠转移孝顺父母的心，来对国家尽忠。
3 . 忠孝两全尽忠国家和孝顺父母两者都能兼顾。
更多孝顺父母的成语1 . 倚门倚闾门，住宅的大门。闾，里巷的门。倚门倚闾指靠在门旁或巷口远望。语本战国策˙齐策六：「女朝出而晚来，则吾倚门而望；女暮出而不还，则吾倚闾而望。」形容父母或亲长殷切的盼望子女归来。
2 . 左提右挈挈：带领。比喻共相扶持。也形容父母对子女的照顾。
3 . 倚闾之望形容父母或亲长殷切的盼望子女归来。
更多形容父母的成语1 . 骨肉分离至亲家人四散分离。
2 . 娇生惯养在备受宠爱纵容中成长。
3 . 哀死事生哀：哀痛；事：侍奉。哀恸死者，侍奉生者
4 . 死不瞑目语出三国志˙卷四十六˙吴书˙孙坚传：「今不夷汝三族，县示四海，则吾死不瞑目。
5 . 小家碧玉指平常人家年轻貌美的 少女。
6 . 家破人亡家庭破败，亲人死亡。形容家庭遭到不幸而破灭。
7 . 终天之恨到死都无法消除的憾恨。
8 . 痛不欲生伤心到极点，不想再活下去。
9 . 呼天抢地抢地，用头撞地。呼天抢地形容极度的哀伤、悲痛。
10 . 恩重如山形容恩德极重。