1 . 生死肉骨语本左传˙襄公二十二年：「吾见申叔夫子，所谓生死而肉骨也。」杜预˙注：「已死复生，白骨更肉。」比喻恩施深重，恩同再造。
2 . 节外生枝比喻事外复生事端。
3 . 起死回生使濒死的人复生。
4 . 人百其身百其身：自身死一百次。别人愿意死一百次来换取死者的复生。表示对死者极沉痛的悼念。
5 . 衣冠优孟楚 相 孙叔敖 死， 优孟 着 孙叔敖 衣冠，摹仿其神态动作， 楚庄王 及左右不能辨，以为 孙叔敖 复生。事见《史记·滑稽列传》。后因称登场演戏为“衣冠优孟”。 清 百一居士 《壶天录》卷上：“衣冠优孟，最易动人，而淫戏靡靡，有声有色，能使女德之贞静者转入邪淫，则其弊不可胜言。”参见“ 优孟衣冠 ”。
6 . 七日来复《周易》复卦，主十一月。复卦六爻，第一爻为阳，其他五爻为阴，表示阴气剥尽阳气复生，称为“来复”。现常指一星期。
1 . 九原可作语本礼记˙檀弓下：「赵文子与叔誉观乎九原，文子曰：死者如可作也，吾谁与归？」后用於设想死者复生。
2 . 敛骨吹魂指再造生灵，使死者复生。敛骨，使散掉的骨骼集结起来。吹魂，把散走的魂魄吹送回体。
1 . 节上生枝枝节上又生出分枝。比喻问题之外再生问题。
2 . 多此一举做不必要的、多余的事情。
3 . 邯郸学步比喻模仿不成，反而失去自我。
4 . 好事多磨形容男女佳期不顺。
5 . 妙手回春比喻医师的医术高明，能治好重病。
6 . 添枝加叶比喻故意夸大渲染，添上原来没有的内容。
7 . 横生枝节原指树木旁生许多枝节。后比喻主要问题尚未解决，却又意外引来一些其他问题。
8 . 东施效颦比喻盲目胡乱地模仿他人，结果却适得其反。
9 . 死而复生死去后又苏醒过来。
10 . 手到病除一伸手为病患诊治，病很快就好了。形容医术高明。