比喻人眼界狭小，见识不广。
出处:全唐文．卷五五八．韩愈博爱之谓仁，行而宜之之谓义。由是而之焉之谓道，足乎已无待於外之谓德。仁与义为定名，道与德为虚位，故道有君子、小人，而德有凶有吉。老子之小仁义，非毁之也，其见者小也。坐井而观天，曰天小者，非天小也。彼以煦煦为仁，孑孑为义，其小之也则宜。其所谓道，道其所道，非吾所谓道也。其所为德，德其所德，非吾所谓德也。凡吾所谓道德云者，合仁与义言之也，天下之公言也。老子之所谓道德云者，去仁与义言之也，一人之私言也。
唐．韩愈〈原道〉：「老子之小仁义，非毁之也，其见者小也。坐井而观天，曰天小者，非天小也。」（源） 宋．刘克庄〈用居后弟强甫韵之九和〉诗：「诗少古风惟近体，学惭实践谩虚谈；退之未离乎儒者，坐井观天错议聃。」 《朱子语类．卷二九．论语．公冶长》：「若异端邪说，释老之学，莫不自成一家，此最害义。如坐井观天，彼自以为所见之尽。」 《西游记》第一六回：「我弟子虚度一生，山门也不曾出去，诚所谓坐井观天、樗朽之辈。」 《警世通言．卷二一．赵太祖千里送京娘》：「愚妹是女流之辈，坐井观天，望乞恩人恕罪则个！」 《醒世姻缘传》第一六回：「我喜欢仙乡去处，文物山水，甲於天下，无日不是神游；若镇日只在敝乡株守，真也是坐井观天。」
这是坐井观天的看法，不值得重视。 看事情要宏观，坐井观天是不行的。 我这点见解纯粹是坐井观天，不足挂齿。 更多句子 ++
坐在井底看天。比喻眼界狭小，所见有限。语本唐．韩愈〈原道〉。【造句】：这些看法只是个人坐井观天的鄙见而已。