1 . 我行我素依所居的地位行其分内的事。语本礼记˙中庸：「君子素其位而行，不愿乎其外。」。后用以形容人不受外界影响，仍然依照自己的心意行事。
2 . 杜门却扫杜：堵塞；却扫：不再扫径迎客。关上大门，扫除车迹。指闭门谢客，不和外界往来。
3 . 麻木不仁不仁：没有感觉。肢体麻痹，失去知觉。比喻对外界事物反应迟钝或漠不关心。
4 . 闭门却扫却：停止；却扫：不再清扫车迹，意指谢客。关上大门，扫除车迹。指闭门谢客，不和外界往来。
5 . 杜门谢客闭门谢绝宾客，不与外界往来。
6 . 闭明塞聪闭起眼睛，塞住耳朵。比喻不看不闻，不与外界有所接触。
7 . 日濡月染长久受外界的浸润影响而逐渐产生变化。
8 . 日渐月染濡：浸润。染：熏染。天长日久地渐渐熏染。指受外界事物的影响而发生逐渐的变化。同“日濡月染”。
9 . 古井无波古井：枯井。比喻内心恬静，情感不为外界事物所动。
10 . 道高一尺，魔高一丈原意是宗教家告诫修行的人要警惕外界的诱惑。后比喻取得一定成就以后往往面临新的更大的困难。
11 . 动心忍性动心：使内心惊动；忍性：使性格坚韧。指不顾外界阻力，坚持下去。
12 . 闭关却扫却：停止；却扫：不再清扫车迹，意指谢客。关上大门，扫除车迹。指闭门谢客，不和外界往来。
13 . 杜门自绝闭门不出，主动与外界隔绝。
14 . 人非木石指人是有思想感情的，容易为外界事物所打动，不同于无生命、无知觉、无感情的树木石头。
15 . 明见万里对于外界或远方的情况，知道得很清楚。也比喻人有预见。
16 . 昏迷不醒因强烈的刺激或撞击，使人意识受到障碍，对外界讯息失去反应。
17 . 蔽聪塞明蒙住耳目。比喻对外界事物不予闻问。
18 . 消声灭迹隐藏形迹，不使外界得知。
19 . 魂飞魄荡形容受外界刺激、诱惑而精神不能集中。亦形容惊恐万状。
20 . 感慨万千因外界事物变化很大而引起许多感想、感触。
21 . 埋头顾影形容矫饰者暗中窥察外界的反应。
22 . 古井不波古井：枯竭的老井。波：波澜。枯竭的老井已不会再起波澜。比喻心境沉寂，不会因外界的影响而动感情。旧时指寡妇不思再嫁。亦作“古井无波”、“无波古井”。
23 . 闭门不出关起门来不外出，指杜绝与外界交往。
24 . 闭门谢客不和外界往来。
25 . 麻痹不仁指对外界事物反应迟钝或没有感觉。
26 . 闭目塞耳堵塞视听。指对外界事物不闻不问或不了解。
27 . 逍遥物外指不受外界事物的拘束，自由自在。
28 . 蔽明塞聪蔽：遮；聪：听觉灵敏；明：看得清楚。蒙住眼睛不看，堵塞耳朵不听。指对外界事物不闻不问。
29 . 魄荡魂摇形容受外界刺激、诱惑而精神不能集中。
30 . 安安心心保持心境平静，不受外界干扰
31 . 人非草木指人是有思想感情的，容易为外界事物所打动，不同于无生命、无知觉、无感情的树木石头。同“人非木石”。
32 . 闭关绝市封闭关口，不与外界通商。
33 . 佛高一尺，魔高一丈原为佛家告诫修行者，要警惕外界诱惑。佛，指佛法；魔，指魔法。后用以比喻一方势力（多指正义的）增长，与之对立的另一方势力（多指非正义的）则加倍增长。
34 . 不磷不缁磨不薄，染不黑。比喻坚贞高洁的品质，不因外界影响而有所改变。
35 . 蓬生麻中，不扶而直蓬草生长在麻中自然会直。比喻受外界环境的影响。
36 . 闭目塞聪聪：听觉敏锐，这里指听觉。闭着眼睛，堵住耳朵。形容对外界事物全不了解。
1 . 漠不关心指冷冷淡淡，不加关心。
2 . 不省人事昏迷而失去知觉。
3 . 不知甘苦没有亲身体验，不知事情经过的艰难。
4 . 无动于衷心里一点也不受感动。
5 . 闭门却轨指杜绝宾客，不与来往。
6 . 刚愎自用形容性情倔强，固执己见。
7 . 不闻不问置身事外，漠不关心。
8 . 无动於衷心里一点也不受感动。
9 . 与世隔绝与社会上的人们隔离，断绝来往。形容隐居或人迹不到的极偏僻地方。
10 . 息交绝游摒绝所有的交游，不问世事。
11 . 本性难移天生或已经养成的性格很难改变。
12 . 依然故我指情况依旧，没有任何变化。
13 . 铁石心肠形容人刚强而不为感情所动的秉性。
14 . 心如古井比喻人心境平静而无情欲。