1 . 耳目一新耳目：指见闻。听到的、看到的跟以前完全不同，使人感到新鲜。
2 . 身首异处首：头；异：不同；处：地方。指被杀头。
3 . 门户之见门户：派别；见：成见。因派别不同而产生的成见。
4 . 另眼相看用另一种眼光看待。指看待某个人不同一般。也指不被重视的人得到重视。
5 . 求同存异求：寻求；存：保留；异：不同的。找出共同点，保留不同意见。
6 . 言人人殊对同一件事各人所言不同。
7 . 迥然不同彼此不同，相差很大。
8 . 因地制宜根据不同环境的实际情况制定相应的妥善办法。
9 . 日新月异新：更新；异：不同。每天都在更新，每月都有变化。指发展或进步迅速，不断出现新事物、新气象。
10 . 见仁见智对同一个问题，不同的人从不同的立场或角度有不同的看法。
11 . 混为一谈将不同的观念、事物当成同样的来评述。
12 . 厚此薄彼重视或优待一方，轻视或怠慢另一方。比喻对两方面的待遇不同。
13 . 异曲同工不同的作法收到同样的功效。
14 . 花花世界形容形色不同的世界。
15 . 殊途同归比喻采取的方法虽不同，所得的结果却相同。
16 . 先入为主指先听进去的话或先获得的印象往往在头脑中占有主导地位，以后再遇到不同的意见时，就不容易接受。
17 . 异口同声不同的嘴说出相同的话。指大家说得都一样。
18 . 因材施教依据受教者不同的资材，而给予不同的教导。
19 . 党同伐异伐：讨伐，攻击。指结帮分派，偏向同伙，打击不同意见的人。
20 . 各奔前程各走各的路。比喻各人按不同的志向，寻找自己的前途，各自发展。
21 . 面目全非非：不相似。样子完全不同了。形容改变得不成样子。
22 . 众口难调众人口味不同，难以调和使大家都满意。比喻众人的言语、意见很难取得一致。
23 . 超尘拔俗超脱尘世，不同於流俗。
24 . 鱼龙混杂比喻各种不同身分地位的人混聚在一起。
25 . 相提并论相提：相对照；并：齐。把不同的人或不同的事放在一起谈论或看待。
26 . 异乎寻常不同於平常。
27 . 力排众议为维持自己的意见，竭力排除各种不同的议论。
28 . 奇装异服不同於社会风尚，造形奇特的服装。
29 . 排斥异己排除?打击与自己意见不同的人。
30 . 异端邪说指和正统思想不同的有害的学说。
31 . 龙行虎步原形容帝王的仪态不同一般。后也形容将军的英武姿态。
32 . 因时制宜根据不同时期的情况，采取合宜的措施应对。
33 . 分道扬镳分路而行。比喻目标不同，各走各的路或各干各的事。
34 . 家鸡野鹜晋人庾翼以家鸡喻自己的书法，以野雉喻王羲之的书法。比喻不同的书法风格。也比喻人喜爱新奇，而厌弃平常的事物。
35 . 另眼相待用另一种眼光看待。指看待某个人不同一般。也指不被重视的人得到重视。
36 . 拣佛烧香选择佛的大小而烧不同的香。语本全唐诗˙寒山诗：「择佛烧好香，拣僧归供养。」比喻待人有厚薄之分。
37 . 燕瘦环肥比喻美人体态、风格不同，各有所长。
38 . 蚕食鲸吞像蚕吃桑叶般的和缓，或像鲸吞食物般的猛烈。比喻不同的侵略并吞方式。
39 . 淡妆浓抹女子两种不同的妆饰。
40 . 环肥燕瘦唐明皇宠妃杨玉环，与汉成帝嬖后赵飞燕，一肥一瘦，各以此擅胜而并美。后比喻美人不同的体态而各擅其美。
41 . 因人而异因各人情况不同而有各种差异。
42 . 人各有志指每个人各自有不同的志向愿望，不能勉为其难。
43 . 依草附木精灵鬼怪附着於草木上为非作歹。清˙纪昀˙阅微草堂笔记˙卷八˙如是我闻二：「 精与魅不同，山魈厉鬼，依草附木而为祟。」比喻依仗他人的权势地位。
44 . 分路扬镳扬镳：指驱马前进。分路而行。比喻目标不同，各走各的路或各干各的事。
45 . 稀奇古怪指很少见，很奇异，不同一般。
46 . 人间天上比喻二者境遇不同，相差甚远。
47 . 旁见侧出从不同的角度和侧面表现的形象。
48 . 乐山乐水比喻各人性情动静不同。
49 . 喜怒哀乐喜欢、恼怒、悲哀、快乐。泛指人的各种不同的感情。
50 . 龙生九子古代传说龙生的九条小龙，外貌性情皆有所不同。比喻人各有所好，不全然相同。
51 . 郑卫之音本指春秋战国时郑、卫等国的民间音乐，因儒家认为其音淫靡，不同於雅乐，故斥之为淫声。
52 . 奇形怪状不同一般的，奇奇怪怪的形状。
53 . 殊涂同归比喻方法虽不同，所得的效果却相同。
54 . 市不二价买卖价钱合理公道，不因人而有不同的价钱。可用以形容社会风气良好，不相欺瞒讹诈。
55 . 同工异曲曲调虽然不同，但却演奏得同样精彩。比喻形式方法虽异，功效却相同。
56 . 甜酸苦辣指种种不同的味道。常用以比喻生活上的种种遭遇和复杂感受。
57 . 不相为谋谋：商量。相互之间没法商量。指彼此观点不同，不宜共同谋划事情。
58 . 改玉改行古时的君臣或贵族因身分地位不同，不但行走的步伐数与速度不同，所佩带的玉饰也有差别。
59 . 绝尘拔俗超脱尘世，不同於流俗。
60 . 浓抹淡妆指淡雅和浓艳两种不同的妆饰打扮。同“淡妆浓抹”。
61 . 日月参辰参辰：参宿和心宿，这两星宿不同在天空中出现。比喻不合，作对。
62 . 通功易事用不同行业的产品做交换，来代替一行业所不能做的其他工作。比喻分工合作，互通有无。
63 . 异口同音不同人说同样的话，形容看法、意见完全一致。
64 . 云中白鹤语出三国志˙卷十一˙魏书˙邴原传˙裴松之˙注引原别传：「邴君所谓云中白鹤，非鹑鷃之网所能罗矣。」比喻人品高洁、不同凡俗的人。
65 . 寸木岑楼岑楼，高尖的楼。寸木岑楼指一寸的木头与高楼同高。语本孟子˙告子下：「不揣其本，而齐其末，方寸之木可使高於岑楼。」比喻以不同的基准比较事物时，容易得到错误的结论。
66 . 头足异所头和脚被分开在不同的地方。
67 . 一般无二完全一样，没有不同的地方。
68 . 颜骨柳筋指颜柳两家书法挺劲有力，但风格有所不同。也泛称书法极佳。同“颜筋柳骨”。
69 . 头足异处头和脚被分开在不同的地方。
70 . 异路同归比喻采取的方法不同，但效果、目标是相同的。
71 . 坠茵落溷茵：茵席；溷：厕所。随风而落，有的飘在茵席上，有的落在粪坑里。比喻境遇好坏不同。
72 . 因事制宜根据事情的不同，制定适宜的措施。
73 . 身非木石人有思想感情，不同於树木石块无知觉感情。
74 . 超然绝俗高超卓绝，不同於凡俗。
75 . 标同伐异标：标榜；伐：声讨。帮助意见相同的人，排斥意见不同的人。
76 . 异途同归比喻采取不同的方法，而得到相同的效果。
77 . 殊勋异绩殊：突出。勋：功勋。异：不同。指功勋业绩卓越。亦作“殊勋茂绩”。
78 . 时异势殊时代不同，世事随之差异。
79 . 本同末异基本道理相同，但在外表?细节上则有不同的地方。
80 . 虎步龙行原形容帝王的仪态不同一般。后也形容将军的英武姿态。
81 . 一龙一蛇比喻人的处藏或出或处，或显或隐，随着情况的不同而变更。
82 . 同年而语犹言相提并论。把不同的人或不同的事放在一起谈论或看待。
83 . 殊路同归比喻所采取的方法虽不同，所达到的效果却一致。
84 . 人非木石人有思想感情，不同於树木石块无知觉感情。
85 . 见智见仁对同一个问题，不同的人从不同的立场或角度有不同的看法。
86 . 同归殊途目的相同，而所经的途径不同。语本《易经．系辞下》：「天下同归而殊途，一致而百虑」比喻用不同的方法，得到相同的效果或目标一致。
87 . 不丰不杀语出礼记˙礼器：「礼不同，不丰不杀，此之谓也。」不过於奢侈，也不太过节省。后比喻不增不减。
88 . 瑰意琦行思想行为不同凡俗。
89 . 云泥之别象天上的云和地上的泥那样高下不同。比喻地位的高下相差极大。
90 . 非同儿戏特别重要、严肃的事，不同於儿童的游戏玩笑。
91 . 赏同罚异指奖赏和自己的意见相同的，惩罚和自己的意见不同的。
92 . 殊形诡状犹言奇形怪状。不同一般的，奇奇怪怪的形状。
93 . 貌是情非表里不一，心里所想的与所做的完全不同。
94 . 无影无形不同形迹；完全消失。也形容虚构的事物。见“无形无影”。
95 . 同日而言把不同的人或不同的事放在一起谈论或看待。同“同日而论”。
96 . 时异事殊时代不同，世事随之差异。
97 . 超尘出俗超脱尘世，不同於流俗。
98 . 神仙中人①指神采、仪态、服饰、举止不同凡俗的人。②指像神仙一般自在快活之人。
99 . 求新立异力求新颖奇异，以与他人不同。
100 . 百虑一致指使各种不同的思想归于一致。
101 . 霄壤之别形容如天地般相差极远，极为不同。
102 . 南橘北枳比喻事物会因环境条件不同而产生变异。
103 . 云泥异路不同得像天上的云和地下的泥般。比喻地位悬殊。
104 . 殊方异类各地各种不同的事物。
105 . 伐异党同伐：讨伐，攻击。指结帮分派，偏向同伙，打击不同意见的人。
106 . 浓妆淡抹指浓艳和淡雅两种不同的妆饰。参见“淡妆浓抹”。
107 . 执两用中指做事要根据不同情况，采取适宜的办法。
108 . 超世拔俗超脱尘世，不同於流俗。
109 . 南枝北枝南枝向阳而暖，北枝遭风霜而寒。比喻人的客观境遇顺逆不同。
110 . 异苔同岑不同的青苔长在同一座山。比喻朋友彼此契合。
111 . 使贪使愚使：用；贪：不知足；愚：笨。用人所短，为己服务。也形容利用人的不同特点，以发挥他的长处。
112 . 同门异户名义一样，实质不同。
113 . 集苑集枯有的栖息在茂盛的树木上，有的栖息在乾枯的树枝上。语本国语˙晋语二：「人皆集於苑，己独集於枯。」比喻人各有志，所以趋舍不同，境遇荣辱亦有所差别。
114 . 同源异派指起始、发端相同而趋向、终结不同。同“同源异流”。
115 . 飘樊落溷比喻由于偶然的机缘而有富贵贫贱的不同命运。亦多指女子堕落风尘。同“飘籓坠溷”。
116 . 同源异流指起始、发端相同而趋向、终结不同。
117 . 分床同梦分睡在不同的床上，却做相同的梦。比喻不同的人但想法作法却一致。
118 . 风景不殊殊：不同。用以悲叹国土破碎或沦亡。
119 . 首足异处头和脚被分开在不同的地方。
120 . 随物赋形指针对客观事物本身的不同形态给予形象生动的描绘。
121 . 不食烟火①指不吃熟食。道家修炼主张绝粒却谷，不吃世间烟火物。②指诗文立意高超，言词清丽，不同凡俗。
122 . 今夕何夕今夜是何夜？指今晚不同於寻常的夜晚。
123 . 矫矫不群矫矫：翘然出众的样子；群：与众不同。形容高超出众，不同一般。
124 . 飘茵落溷飘落的花瓣，有些落在茵蓆上，有些却落在粪坑中。语本南史˙卷五十七˙范云传：「人生如树花同发，随风而坠，自有拂帘幌坠於菌席之上，自有关篱墙落於粪溷之中。」后比喻人生际遇各有不同。
125 . 橘化为枳语本晏子春秋˙内篇˙杂下：「橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳。」后比喻同样的东西会因环境的不同而引起变化。
126 . 道不相谋指思想志向不同的人不会在一起共事。
127 . 趋舍异路进退的道路不同。
128 . 动如参商参、商：星名。参星出西方，商星出东方，二星此出彼没，不同时在天空中出现。比喻长时间的分离难以会面，如参星出西方，商星出东方。
129 . 贵贱高下指人的社会地位高低不同。
130 . 乌鹊通巢乌鸦与喜鹊同巢。比喻不同类的动物和睦共处。
131 . 郑卫之声本指春秋战国时郑、卫等国的民间音乐，因儒家认为其音淫靡，不同於雅乐，故斥之为淫声。
132 . 郑卫之曲本指春秋战国时郑、卫等国的民间音乐，因儒家认为其音淫靡不同於雅乐，故斥之为淫声。
133 . 道不同，不相为谋思想不同，志趣不合，就无法相互讨论或共事。
134 . 仁者见仁，智者见智对同一事物，各人的观察角度不同，见解也因人而异。
135 . 冰炭不同器冰和炭火不能放在同一个器具里。比喻性质不同的事物彼此排斥，不能相容。
136 . 照功行赏按照功劳的大小，分别给予不同的奖赏。
137 . 殊方同致犹殊途同归。比喻采取不同的方法而得到相同的结果。
138 . 殊涂同致比喻所采用的方法虽不同，所达到的效果却一致。
139 . 殊涂同会比喻采取的方法虽不同，所达到的效果却一致。
140 . 混作一谈把不同的事物混在一起，当作同样的事物谈论。同“混为一谈”。
141 . 随时随地①指依照当时当地情形；在不同的时间、地点。②任何时间、地点；时时处处。
142 . 同日而论犹言相提并论。把不同的人或不同的事放在一起谈论或看待。
143 . 日异月更日日不同，月月改变。形容变化快。
144 . 霄壤之殊形容如天地般相差极远，极为不同。
145 . 本同末离本旨相同而途径不同。
146 . 树同拔异指提倡相同的，排斥不同的。
147 . 兼容并蓄把各种不同的事物或观念收罗、包含在内。
148 . 殊致同归比喻使用不同的方法，得到相同的效果。
149 . 两样三般不同、不一样。
150 . 君臣佐使原指君主、臣僚、僚佐、使者四种人分别起着不同的作用，后指中药处方中的各味药的不同作用。
151 . 比众不同出众，与常人不同。
152 . 臧谷亡羊后因以为典，喻事不同而实则一。
153 . 百花齐放，百家争鸣比喻艺术及科学的不同派别及风格自由发展与争论
154 . 铮铮佼佼形容出类拔萃，不同一般。
155 . 郑昭宋聋郑国明白，宋国糊涂。语出《左传．宣公十四年》：「郑昭、宋聋，晋使不害，我则必死」后借以比喻所遇情况不同，凶险不一。
156 . 兼包并畜把不同内容、不同性质的东西收下来，保存起来。同“兼收并蓄”。
157 . 燕驾越毂燕地的车越地的毂。指把不同的东西混在一起。
158 . 一而二，二而一两件事看似不同，实际上却相同。
159 . 并为一谈把不同的事物混在一起，当作同样的事物谈论。
160 . 不吃烟火食烟火食：熟食。道教以为仙人可以不吃熟食。旧时用来称赞诗文立意高超，言词清丽，不同一般。
161 . 三岔路口几条不同方向的道路交叉的地方。
162 . 方以类聚，物以群分方：方术，治道的方法；物：事物。原指各种方术因种类相同聚在一起，各种事物因种类不同而区分开。后指人或事物按其性质分门别类
163 . 名贸实易贸：齐等；易：变易。指名称相似，实质不同。
164 . 和平共处制度不同的国家，或有争执的双方，以和平的方式解决彼此争端，在平等互利的基础上，和平相处。
165 . 各行各业各种不同的行业，指所有的行业。
166 . 各式各样许多不同的式样和种类。
167 . 云泥殊路象天上的云和地上的泥那样高下不同。比喻地位悬殊。
168 . 贞高绝俗节操坚贞高尚，不同凡俗。
169 . 独出己见见：见解、主张。与别人不同地提出自己的见解和主张。
170 . 排除异己排挤、清除和自己意见不同或不属于自己集团派系的人。
171 . 连理之木不同根的树木而枝干连生在一起。古时认为是吉祥的征兆。
172 . 同室异梦生活在同一间房间但各做各的梦。比喻共同生活或一起做事的人意见不同，各有各的打算。
173 . 世异时移世、时：社会、时代。异、移：不同、变化。社会变化了，时代不同了。亦作“时移世改”、“时移世异”、“时移俗易”、“时异事殊”。
174 . 磨砻底厉指四种质地和颜色不同的磨石。也指磨砺锻炼。同“磨砻砥砺”。
175 . 竹柏异心比喻志向不合或表象不同。
176 . 抱负不凡抱负：远大的志向。指有远大的志向，不同一般。
177 . 不同流俗流俗：流行的习俗。与世俗习气不同。形容品德高尚。
178 . 一刀切比喻用划一的办法处理情况或性质不同的事物。
179 . 脚踏两只船比喻对事物的认识不清而拿不定主意，或为了投机取巧而跟不同的两个方面都保持关系。
180 . 淡汝浓抹形容素雅和艳丽两种不同的装饰。
181 . 亲疏贵贱指亲密、疏远、富贵、贫贱的种种关系。形容地位和关系不同的众人。
182 . 绝国殊俗绝国：异国。殊俗：不同的风俗。指身在异国不同风俗的地方。
183 . 异榻同梦睡在不同的床上，却做相同的梦。比喻不同的人但想法作法却一致。
184 . 颜精柳骨指颜柳两家书法挺劲有力，但风格有所不同。也泛称书法极佳。同“颜筋柳骨”。
185 . 鬼形怪状犹言奇形怪状。指不同一般的，奇奇怪怪的形状。
186 . 独异于人独：独自，单独；异：不同。独自与别人不同的。一般指不同于世俗。
187 . 同床异梦比喻共同生活或一起做事的人意见不同，各有各的打算。
188 . 磨礲砥砺指四种质地和颜色不同的磨石。也指磨砺锻炼。同“磨砻砥砺”。
189 . 小异大同小部分不同，大部分相同。
190 . 类聚群分各种方术因种类相同而聚合，各种事物因类别不同而区分。
191 . 参差错落参差：长短、高低、大小不一致。错落：交错、交织的样子。各种不同的事物，错综复杂地交织在一起。
192 . 异国情调不同於本国文化或风土人情的特殊外国情趣。
193 . 异名同实名称不同，实质一样。
194 . 貌离神合指表面上不同而实质上一致。
195 . 因人制宜因：依据；制：制定；宜：合适。根据人们的不同情况，采取适当的方法解决问题。
196 . 道不同不相为谋走着不同道路的人，就不能在一起谋划。比喻意见或志趣不同的人就无法共事。
197 . 嘻笑怒骂①指嬉戏、欢笑、愤怒、詈骂等不同的情绪表现。②指不拘守规格，率情任意地发挥表现。③嘲弄辱骂。
198 . 别置一喙插一句嘴。比喻提出不同意见。
199 . 兼收并录把不同的说法都一并载录下来。
200 . 随地随时①指依照当时当地情形；在不同的时间、地点。②任何时间、地点；时时处处。同“随时随地”。
1 . 绝世独立绝世：当代独一无二。当世无双，卓然而立。多用来形容不同凡俗的美貌女子。
2 . 白白朱朱白的白，红的红。形容不同种类、色彩各异的花木。
1 . 此一时，彼一时此：这；彼：那。时间不同，情况有了变化，不能相提并论
2 . 彼一时，此一时那是一个时候，现在又是一个时候。表示时间不同，情况有了变化。
3 . 此一时彼一时指时间不同，情况亦异，不能相提并论。
1 . 粉身碎骨比喻牺牲生命。
2 . 各执一词各人有各人的说法和理由，两方说法不一致。
3 . 身首异地指被杀头。同“身首异处”。
4 . 另眼看待以异于一般的眼光或态度来看待人或事物，表示重视或歧视。
5 . 刮目相看形容用新的眼光来看人。
6 . 大同小异形容事物略有差异，但大体相同。
7 . 盖头换面犹改头换面。比喻只改外表和形式，内容实质不变。
8 . 面目一新改变原样，呈现新貌。
9 . 刮目相待用新的眼光来看待。参见「士别三日，刮目相待」条。
10 . 各抒己见各人充分发表自己的意见。
11 . 门户之争门派之间的争论。
12 . 焕然一新将旧有的整治一番，改成新的气象。
13 . 众说纷纭各式各样的说法纷乱不一致。