1 . 枯木逢春逢：遇到。枯干的树遇到了春天，又恢复了活力。比喻垂危的病人或事物重新获得生机。
2 . 卷土重来卷土：人马奔跑时尘土飞卷。比喻失败之后，重新恢复势力。
3 . 光复旧物收复失土或恢复国家固有的典章制度。
4 . 拨乱反正拨：治理；乱：指乱世；反：通“返”，回复。消除混乱局面，恢复正常秩序。
5 . 万劫不复佛教称世界从生成到毁灭的一个过程为一劫，万劫就是万世的意思。指永远不能恢复。
6 . 休养生息政府在战乱后，不扰民、不劳民，藉以恢复人民的元气，培养人民的生机。
7 . 存亡继绝存：保存；继：接续。恢复灭亡的国家，延续断绝了的贵族世家。
8 . 返老还童由衰老恢复年轻。
9 . 负薪之忧意指背柴劳累，体力还未恢复。有病的谦词。
10 . 反老还童反：回。由衰老恢复青春。形容老年人充满了活力。
11 . 废然而返怒气消失，恢复常态。亦作「废然而反」。形容败兴而归。
12 . 匡时济俗匡救社会时世，使之恢复秩序。
13 . 击楫中流晋朝祖逖率军北伐，渡江至中流时，击打船桨而立誓恢复中原。典出晋书˙卷六十二˙祖逖传。比喻收复失土，报效国家的壮烈情怀。
14 . 拨乱反治犹拨乱反正。指消除混乱局面，恢复正常秩序。
15 . 废然而反怒气消失，恢复常态。
16 . 云过天空云彩飘过之后，天上格外空阔。比喻事情已经过去，一切恢复平静。
17 . 光复旧京收复失土或恢复国家旧有失传的典章、制度。
18 . 返老归童由衰老恢复青春。形容老年人充满了活力。同“返老还童”。
19 . 枯枝再春枯木又恢复了生命力。比喻在绝境中重获生机。
20 . 穷本极源推求考究事物的本源。 孙中山 《民族主义》第六讲：“所以穷本极源，我们现在要恢复民族的地位，除了大家联合起来做成一个国族团体以外，就要把固有的旧道德先恢复起来。”
21 . 匡俗济时匡救社会时世，使之恢复秩序。
22 . 继绝存亡恢复灭亡的国家，延续断绝了的贵族世家。
23 . 枯木发荣枯萎的树木恢复生机。比喻衰亡的事物重获新生。
24 . 扬幡招魂迷信做法，挂幡招回死者的灵魂。比喻宣扬或企图恢复已经死亡的旧事物。
25 . 匡乱反正消除混乱局面，恢复正常秩序。
26 . 拨乱为治犹拨乱反治。指消除混乱局面，恢复正常秩序。
27 . 安适如常安静而舒适，象往常一样。指经过某种变动后，恢复了正常，使人感到舒适。
28 . 还年驻色恢复年轻，永葆青春。
29 . 复旧如初复：恢复；如：像，好像。恢复旧的，就像当初一样。
30 . 重修旧好恢复已往的情谊。
31 . 革命反正变革天命，使之恢复正常。借指改朝换代。
32 . 安神定魄魄：魂魄。安定心神，恢复神智。
33 . 救黥医劓黥，刺面；劓，割鼻。均为古代刑罚。指医治刺面之伤，补上割掉之鼻，比喻恢复本来面目。
34 . 反正拨乱治理乱世，使之恢复安定、正常。
35 . 存亡续绝存：保存；续：接续。恢复灭亡的国家，延续断绝了的贵族世家。
36 . 还年却老恢复年轻，长生不老。
37 . 枯木再生枯死的树木又恢复了生命力。比喻历经挫折又获得生机。
38 . 回春妙手妙手回春。喻人医术高明，能使垂危的人恢复健康。
39 . 返朴还淳返：返回，还。朴：朴实。淳：诚实，厚道。指恢复原始的诚实和朴实厚道的社会风气。
40 . 喘息未定急促的呼吸还没有平稳下来。指还没有休息、恢复的时间。喘息：呼吸急促。
1 . 死灰复燃比喻失势者重新得势。
2 . 起死回生使濒死的人复生。
3 . 拨乱兴治平定乱世，从事建设。
4 . 重振旗鼓比喻失败后积聚力量，重新行动。
5 . 旋转乾坤转动天地。比喻扭转并澈底改变局面。
6 . 绝处逢生在毫无办法之下又得生路。
7 . 日暮途穷天色已晚，路已到尽头。比喻力竭计穷，陷入绝境。
8 . 东山再起比喻官员退隐后，再度出任官职。
9 . 枯树生花枯树开起花来。比喻在绝境中又找到了生路。
10 . 重起炉灶指事情遭受挫折后，再从头做起。
11 . 力挽狂澜阻遏、扭转异端邪说的横行。语本唐˙韩愈˙进学解：「障百川而东之，回狂澜於既倒。」比喻尽力挽回险恶的局势。