1 . 卖国求荣出卖国家，以谋求个人的荣华富贵。
2 . 另眼相看用另一种眼光看待。指看待某个人不同一般。也指不被重视的人得到重视。
3 . 公而忘私为了公事而不考虑私事，为了集体利益而不考虑个人得失。
4 . 患得患失患：忧患，担心。担心得不到，得到了又担心失掉。形容对个人得失看得很重。
5 . 假公济私假借公家的名义以谋取个人的私利。
6 . 众怒难犯群众的愤怒，个人难以抵挡。
7 . 树大招风树长得高大时容易受到风吹。比喻个人名声太大，容易招来妒嫉毁谤。
8 . 富可敌国个人拥有的财富可与国家资财相比。形容极为富有。
9 . 三人成虎三个人谎报城市里有老虎，听的人就信以为真。比喻说的人多了，就能使人们把谣言当事实。
10 . 见危授命面临危难时，能不惜牺牲个人生命，全力以赴。
11 . 四海为家原指帝王占有全国。后指什么地方都可以当作自己的家。指志在四方，不留恋家乡或个人小天地。
12 . 匹夫之勇指不用智谋单凭个人的勇力。
13 . 求田问舍舍：房子。多方购买田地，到处问询屋介。指只知道置产业，谋求个人私利。比喻没有远大的志向。
14 . 杞人忧天杞：周代诸侯国名，在今河南杞县一带。杞国有个人怕天塌下来。比喻不必要的或缺乏根据的忧虑和担心。
15 . 大公无私指办事公正，没有私心。现多指从集体利益出发，毫无个人打算。
16 . 内忧外患语本管子˙戒：「君外舍而不鼎馈，非有内忧，必有外患。」指国家内部的动乱和外敌的侵扰。孽海花˙第二十五回：「当此内忧外患，接踵而来，老夫子系天下人望。」亦比喻个人所遭遇的内在纠纷与外在压力的困境。
17 . 置之度外度：考虑。放在考虑之外。指不把个人的生死利害等放在心上。
18 . 自私自利私心很重，只为个人利益打算。
19 . 孑然一身形容孤独一个人。
20 . 挑肥拣瘦比喻为了个人利益，反覆挑选对自己有利的。
21 . 奋不顾身奋勇向前，不考虑个人安危。
22 . 琴棋书画弹琴、弈棋、写字、绘画。常以表示个人的文化素养。
23 . 独善其身保持个人的节操修养。后比喻只顾自己而漠视他人的权益。
24 . 树碑立传将某人的功绩刻在石碑或写成传记。后用以比喻通过某种途径树立个人威信，以抬高个人声望。
25 . 一以当十一个人抵得上十个人。比喻英勇无敌。
26 . 另眼相待用另一种眼光看待。指看待某个人不同一般。也指不被重视的人得到重视。
27 . 宠辱不惊宠：宠爱。受宠受辱都不在乎。指不因个人得失而动心。
28 . 舍死忘生舍死：舍得牺牲；忘生：忘掉性命。不把个人的生死放在心上。
29 . 舍生忘死不把个人的生死放在心上。
30 . 一己之私个人的私见。
31 . 专欲难成专欲：个人欲望。单凭个人意愿，事情难以办成。
32 . 万夫不当夫：人。当：抵挡。上万个人也抵挡不住。形容人非常勇猛。亦作“万夫莫当”。
33 . 私心杂念为个人或少数团体利益打算的种种念头。
34 . 独木不林一棵树成不了森林。比喻个人力量有限，办不成大事。
35 . 揣合逢迎照个人的揣摩去迎合他人，以求得利。
36 . 以一当十当：相当。一个人抵挡十个人。形容军队英勇善战。
37 . 才气无双英勇的气慨，天下没有第二个人。
38 . 看家本领个人的专长，他人难以胜过。
39 . 谋事在人谋：谋划，安排。根据个人的能力策划事情。
40 . 独木不成林一棵树成不了森林。比喻个人力量有限，办不成大事。
41 . 贪名逐利贪图好的名声，追逐个人私利。亦作“贪名图利”。
42 . 众怒难任众人的愤怒，个人难以抵挡。
43 . 卖主求荣出卖主人以博取个人的荣华富贵。
44 . 卖国求利勾结投靠敌人，出卖国家的权益，谋求个人的富贵。同“卖国求荣”。
45 . 一唱三叹一个人领头唱，三个人和着唱。原指音乐和歌唱简单而质朴。后转用来形容诗婉转而含义深刻。
46 . 忿不顾身奋勇向前，不考虑个人安危。同“奋不顾身”。
47 . 恢廓大度恢廓：宽大，开阔。心胸开阔，气量宏大，不计较个人的利害得失。
48 . 三位一体比喻三个人、三件事或三个方面联成的一个整体。
49 . 用一当十以一个人的力量来抵挡十个人。形容以寡敌众。
50 . 一己之见个人的私见。
51 . 括囊守禄比喻臣子不肯建言，只知保住个人禄位。
52 . 心雄万夫雄：雄于，在雄心方面超过。雄心胜过一万个人的心志。形容志向极大。
53 . 百足不僵比喻势力雄厚的集体或个人一时不易垮台。
54 . 卖公营私指出卖公众利益以谋求个人私利。
55 . 感情用事凭个人好恶和一时的情感冲动处理事情。
56 . 行己有耻一个人行事，凡自己认为可耻的就不去做。
57 . 徇公灭私为国家或民众的利益而舍弃个人的利益。
58 . 郑人争年郑国有二个人互相争论谁的年龄较长，彼此僵持不下，后来以最后住嘴的人为胜。见韩非子˙外储说左上。后比喻没有意义的争论或纠纷。
59 . 徇国忘身徇：为国献身。为国尽忠而将个人得失、安危置之度外。
60 . 言不及私说话不涉及个人私事。
61 . 徇公忘己为了国家或公众的利益，而舍弃个人的私益。
62 . 百足之虫，至死不僵百足：虫名，躯干计二十节，切断后仍能蠕动。僵：肢体僵硬不能活动。比喻势力雄厚的集体或个人一时不易垮台。
63 . 十目所视，十手所指语出礼记˙大学：「十目所视，十手所指，其严乎！」比喻一个人的言行，均受到众人的监视注意，不可不慎。
64 . 一夫当关，万夫莫开意思是山势又高又险，一个人把着关口，一万个人也打不进来。形容地势十分险要。
65 . 以一奉百奉：供养。用一个人生产的物品供养一百个人。指生产的人少，消费的人多。
66 . 以公灭私指出以公心而去掉个人的私情或恩怨。
67 . 洁身自守保持住个人自身的纯洁。
68 . 伯乐相马伯乐：相传为秦穆公时的人，姓孙名阳，善相马。指个人或集体发现、推荐、培养和使用人才的人。
69 . 心向往之对某个人或事物心里很向往。
70 . 百足之虫，断而不蹶比喻势力雄厚的集体或个人一时不易垮台。同“百足之虫，至死不僵”。
71 . 法不传六耳六耳，六只耳朵，指三个人。法不传六耳指道法不可以说给第三个人听。比喻事情极端秘密，不能给第三者知道。
72 . 百足之虫，至断不蹶比喻势力雄厚的集体或个人一时不易垮台。同“百足之虫，至死不僵”。
73 . 公修公德，婆修婆德指修德属个人，不得兼代。
74 . 万夫不当之勇当：抵挡。一万个人也抵挡不住。形容非常勇敢。
75 . 三人行，必有我师三个人一起走路，其中必定有人可以作为我的老师。指应该不耻下问，虚心向别人学习。
76 . 六耳不同谋原意是三个人知道就不能保守秘密。后也比喻轻信传闻的话没有益处。
77 . 尽其所长尽力发挥个人的长处。
78 . 舍己为公为公共的利益而舍弃个人的利益。
79 . 毫不利己，专门利人丝毫不为个人利益着想，一心一意做有利于他人的事情
80 . 单丝不成线一根丝绞不成线。比喻个人力量单薄，难把事情办成。
81 . 十夫楺椎指十个人的力量能使椎弯曲。椎，槌。比喻人多力大，足以改变原状。
82 . 小己得失小己：个人。指个人的得失。
83 . 十人九慕慕：羡慕。十个人见了有九个人羡慕。形容才貌出众，人人羡慕。
84 . 三句不离本行本行：个人从事的行业。形容一说话总要讲到自己从事的行业。
85 . 稳吃三注四人赌博，一个人赢三个人的赌注。比喻凭空的大量收获。
86 . 三占从二三个人一同算卦，听从其中两个人的意见。比喻听从多数人的意见。
87 . 象牙之塔指主张“为艺术而艺术”的资产阶级文艺家脱离社会现实的个人幻想的艺术境界。也比喻脱离现实生活的知识分子的小天地。
88 . 附膻逐腥膻：羊肉的气味。依附、追逐有膻腥气味的东西。比喻巴结权贵，追逐个人利益。亦作“附膻逐秽”。
89 . 汉人煮箦汉：汉中地区，在今陕西省。箦：席子，此指竹席子。汉中有个人把家里床上的竹席子当作竹笋来煮着吃。比喻仅靠肤浅的知识去生搬硬套而不认真学习真知的荒唐行为。
90 . 寸利必得寸利：微小的利益。微小的利益也必须得到，不能放弃。形容斤斤计较个人的得失。
91 . 十目所视指个人的言论行动总是在群众的监督之下，不允许做坏事，做了也不可能隐瞒。同“十目所视，十手所指”。
92 . 内忧外侮多指国内不安定和外敌侵略。有时也比喻个人的情况。同“内忧外患”。
93 . 饱人不知饿人饥比喻处境顺利、优越或个人愿望得到满足的人，不理解处境困难、恶劣或个人愿望不得实现的人的苦衷。
94 . 爱之欲其生指喜欢一个人时总想叫他活着。指极度地凭个人爱憎对待人。
95 . 汝成人耶你当真还算是个人吗？
96 . 攫金不见人比喻为了满足个人的欲望而不顾一切。
97 . 辛壬癸甲用以指一心为公，置个人利益于不顾的精神。
98 . 另眼看戏犹另眼相看。指看待某个人不同一般。也指不被重视的人得到重视。
99 . 一夫之勇犹言匹夫之勇。指不用智谋单凭个人的勇力。
1 . 里通外国暗中与外国勾结，进行阴谋活动。
2 . 因公假私假藉公事的名义，谋取私利。
3 . 丧权辱国丧失主权，使国家蒙受耻辱。
4 . 厚此薄彼优厚某一方而冷落另一方。
5 . 另眼看待以异于一般的眼光或态度来看待人或事物，表示重视或歧视。
6 . 刮目相看形容用新的眼光来看人。
7 . 光明正大胸怀坦白，言行正派。
8 . 舍己为人为他人而牺牲自己。
9 . 刮目相待用新的眼光来看待。参见「士别三日，刮目相待」条。
10 . 成仁取义为正义而牺牲。
11 . 斤斤计较比喻在意於得失，或琐细的事物上。
12 . 营私舞弊以违法的手段谋求私利。
13 . 卖身投靠出卖自己的人格，而投靠有权势的人。