1 . 尊师重道道：指教师指引的应该遵循的道理，也指教师传授的知识。尊敬师长，重视老师的教导。
2 . 当断不断指应该决断的时候不能决断。
3 . 当仁不让遇到应该做的事，主动承担起来而不推辞。
4 . 罪有应得应：应该。按罪恶或错误的性质，理应得到这样的惩罚。
5 . 老当益壮当：应该；益：更加；壮：雄壮。年纪虽老而志气更旺盛，干劲更足。
6 . 无动于衷衷：内心。心里一点儿也没有触动。指对应该关心、注意的事情毫不关心，置之不理。
7 . 礼尚往来尚：注重。指礼节上应该有来有往。现也指以同样的态度或做法回答对方。
8 . 节外生枝本不应该生枝的地方生枝。比喻在原有问题之外又岔出了新问题。多指故意设置障碍，使问题不能顺利解决。
9 . 对酒当歌对着酒应该放声高唱。原意是人生时间有限，应该有所作为。后也用来指及时行乐。
10 . 一介不取一介：一粒芥菜子，形容微小。一点儿小东西也不拿。形容廉洁、守法，不是自己应该得到的一点都不要。
11 . 岁不我与年岁是不等人的。表示应该及时奋起，有所作为。
12 . 不义之财不义：不正当，不合理。不应该得到的或以不正当的手段获得的钱财。
13 . 日中必彗彗：晒干。太阳到中午正好晒东西。比喻做事应该当机立断，不失时机。
14 . 想当然凭主观推断，认为事情大概是或应该是这样。
15 . 宝山空回走进到处是宝物的山里，却空手出来。比喻根据条件，本来应该有丰富的收获，却一无所得（多指求知）。
16 . 病从口入疾病多是由食物传染。比喻应该注意饮食卫生。
17 . 跬步千里跬步：半步。走一千里路，是半步半步积累起来的。比喻学习应该持之有恒，不要半途而废。
18 . 病由口入疾病多是由食物传染。比喻应该注意饮食卫生。同“病从口入”。
19 . 拳不离手，曲不离口练武的人应该经常练，唱歌的人应该经常唱。比喻只有勤学苦练，才能使功夫纯熟。
20 . 鞭长不及马腹指鞭子虽然很长，但是不应该打到马肚上。后以之比喻力所不能及。
21 . 鼎铛有耳鼎、铛：均为两耳三足的金属炊具。电鼎和铛都有耳朵。指某人或某事影响大，凡是长耳朵的都应该听说、知道。
22 . 匏瓜空悬孔子比喻自己无法像匏瓜那样系悬着而不让人食用，应该出仕为官，有所作为。
23 . 教妇初来，教儿婴孩指对一个人施加教育应该及时及早。
24 . 三人行，必有我师三个人一起走路，其中必定有人可以作为我的老师。指应该不耻下问，虚心向别人学习。
25 . 君子成人之美(谚语)君子应该有帮助别人、成全他人的美德。
26 . 织当访婢比喻办事应该向内行请教。
27 . 耕当问奴比喻办事应该向内行请教。
28 . 泄漏天机天机：旧指神秘不可知的天意。借指特别秘密的事。指向人透露了不应该让人知道的神秘天意（迷信）或重要秘密。亦作“天机不可泄漏”、“漏泄天机”、“泄露天机”
29 . 土扶成墙比喻人应该互相扶助。
30 . 桥归桥，路归路比喻互不相干的事应该严格区分开来。
31 . 一介不苟形容廉洁、守法，不是自己应该得到的一点都不要。同“一介不取”。
32 . 唯邻是卜指找住房应该选择邻居。
33 . 观今宜鉴古宜：应该；鉴：镜子。观察当今的社会，应以古代为镜子加以借鉴。
34 . 桥是桥，路是路比喻互不相干的事应该严格区分开来。同“桥归桥，路归路”。
35 . 有则改之，无则嘉勉指凡有缺点错误被人指出应该改过，没缺点、错误就用以勉励自己
36 . 当着不着指应该做的事不做，而不该做的事却做了。
37 . 无动于中心里一点儿也没有触动。指对应该关心、注意的事情毫不关心，置之不理。
38 . 日中必湲比喻做事应该当机立断，不失时机。同“日中必彗”。
39 . 非分之财不是自己应得的钱财。指本身不应该拿的钱财。
1 . 义无反顾秉持正义，勇往直前，绝不退缩。
2 . 优柔寡断形容行事犹豫，不能当机立断。
3 . 首鼠两端形容犹豫不决的样子。
4 . 义不容辞道义上不容许推却。
5 . 程门立雪宋代游酢、杨时拜见程颐，刚好碰上他坐着小睡，二人不敢惊动，便站着等待，程颐醒来时，门外已下雪一尺多深。典出宋史˙卷四二八˙道学传二˙杨时传。后用以比喻尊敬师长和虔诚向学。
6 . 理所当然以理而言应当如此。
7 . 自告奋勇自动请求担负冒险犯难的事。
8 . 见义勇为见到合乎正义的事，就奋勇去做。
9 . 身临其境亲自到达那地方。
10 . 尊师贵道尊敬授业的人，重视应遵循的道德规范。
11 . 举棋不定拿着棋子，不能决定下一步怎样下。
12 . 瞻前顾后形容做事谨慎周密。
13 . 犹豫不决迟疑不定，无法拿定主意。