1 . 出神入化形容文艺、技艺、工艺等之技巧达到至高绝妙的境界。
2 . 十全十美比喻圆满美好毫无缺陷的境界。
3 . 身临其境临：到；境：境界，地方。亲自到了那个境地。
4 . 鬼斧神工形容技艺精巧，达到鬼神灵妙的境界。
5 . 想入非非非非：原为佛家语，表示虚幻的境界。想到非常玄妙虚幻的地方去了。形容完全脱离现实地胡思乱想。
6 . 神来之笔於书画、文章等创作过程中，无意间捕捉到特别的灵感，而表现出绝佳巧妙境界，如同出自天授。后多用以形容书画文章的出色生动。
7 . 自我陶醉沉浸在自我欣赏的境界中。
8 . 一步登天比喻突然达到极高的地位或境界。
9 . 炉火纯青纯：纯粹。道士炼丹，认为炼到炉里发出纯青色的火焰就算成功了。后用来比喻功夫达到了纯熟完美的境界。
10 . 登峰造极登：上；峰：山顶；造：到达；极：最高点。比喻学问、技能等达到最高的境界或成就。
11 . 世外桃源原指与现实社会隔绝、生活安乐的理想境界。后也指环境幽静生活安逸的地方。借指一种空想的脱离现实斗争的美好世界。
12 . 渐入佳境比喻境况逐渐进展至美好的境界或兴味渐浓。
13 . 半青半黄农作物的半熟、未熟。比喻事物未达圆满、成熟的境界。
14 . 手挥目送比喻人技艺精熟、能多面兼顾，优游自得的境界。
15 . 月地云阶以月为地，以云为阶。指天上。亦比喻景物美好的境界。
16 . 六根清净六根：佛家语，指眼、耳、鼻、舌、身、意。佛家以达到远离烦恼的境界为六根清静。比喻已没有任何欲念。
17 . 入圣超凡超越凡人而进入圣人的境界，亦指摆脱尘俗，入道成仙。
18 . 大而化之本指一个人已达到超凡入圣的境界。语出孟子˙尽心下：「可欲之谓善，有诸己之谓信，充实之谓美，充实而有光辉之谓大，大而化之之谓圣，圣而不可知之之谓神。」后形容人做事不谨慎、不细心、不拘小节。
19 . 登高望远登上高处，视野可以广远。如：「登高望远，气象开阔。」比喻境界较高，眼光可较远大。
20 . 反璞归真回复到本初的质朴境界。
21 . 冷暖自知本指水的冷暖，饮用者自己才知道。语本《大毘卢遮那成佛经疏》卷一二：「如饮水者，冷热自知，尚不可为不饮人说，况如来境耶」佛教禅宗比喻证悟的境界，不可言传。
22 . 云阶月地以云为阶，以月为地。指天上。亦比喻景物美好的境界。
23 . 身当其境临：到；境：境界，地方。亲自到了那个境地。同“身临其境”。
24 . 游戏三昧佛教称修行者达到自在无罣碍，且心念纯净无染的境界。景德传灯录˙卷八˙池州南 泉普愿禅师：「后扣大寂之室，顿然忘筌，得游戏三昧。」形容一个人，放浪形骸，游戏人间的生活态度。
25 . 长辔远御1.放长缰绳，驾马远行。比喻帝王用某种政策、手段羁縻边远地区。2.比喻驾驭创作手段从容达到写作的理想境界。
26 . 止于至善达到德行最完善的境界。
27 . 不死不生超脱生死的境界。
28 . 造微入妙形容诗文艺术的造诣达到最微妙的境界。
29 . 不生不死超脱生死的境界。
30 . 虚室生白虚：使空虚；室：指心；白：指道。心无任何杂念，就会悟出“道”来，生出智慧。也常用以形容清澈明朗的境界。
31 . 身历其境历：经历；境：境界，地方。亲自到了那个境地。
32 . 五里雾比喻模糊恍惚、不明真相的境界。
33 . 玄妙入神高超而神奇的境界。
34 . 归全反真回复到完满、本原的境界。
35 . 无何有之乡没有任何东西的地方。泛指无实有的境界。
36 . 百丈竿头比喻道行修养达到极高境界。
37 . 精义入神精通事物的义理而达到神妙的境界。
38 . 冥漠之乡指天庭或地府。也比喻最高境界。同“冥漠之都”。
39 . 遗形藏志超脱形骸，舍弃心性，进入忘我的精神境界。
40 . 遗物忘形泯灭物我界限，指舍弃外在形式，精神进入忘我境界。
41 . 灰身灭智佛教语。指断除一切身心烦恼，为小乘阿罗汉果的境界。
42 . 更上层楼达到更高的境界。
43 . 亲临其境临：到；境：境界，地方。亲自到了那个地方。
44 . 气盛言宜作者的道德修养境界高，则在发言、着述时，无论用词长短或声调高下，均能得宜。
45 . 至人无梦至人：指思想道德等方面达到最高境界的人。品德高尚的人，不会做想入非非的梦。
46 . 修心养性修心：使心灵纯洁；养性：使本性不受损害。通过自我反省体察，使身心达到完美的境界。
47 . 五里雾中比喻模糊恍惚、不明真相的境界。
48 . 另有洞天另有一种新鲜的境界。
49 . 向上一路佛教禅宗指不可思议的彻悟境界。
50 . 冥漠之都①指天庭或地府。②比喻最高境界。亦称“冥漠之乡”。
51 . 止於至善达到德行最完善的境界。
52 . 平步登天比喻一下子就达到很高的地位或境界。
53 . 天外有天指某一境界之外更有无穷无尽的境界。多用来表示人的眼界受客观条件的限制，认识的领域需要不断扩大。也表示美好的境界阅历不尽。亦作“山外有山”、“峰外有峰”
54 . 出凡入胜指超出了一般，进入了极高的境界。形容造诣精深，也指超脱世俗进入仙界。
55 . 金丹换骨比喻诗人创作进入了造诣极深的顿悟境界。
56 . 仙山楼阁指仙人所居住的仙境。多用于形容奇异不凡或美妙空幻的境界或景象等。
57 . 遗形忘性超脱形骸，舍弃心性，进入忘我的精神境界。同“遗形藏志”。
58 . 大雅之堂高雅的厅堂。比喻高的要求，完美的境界。
59 . 灰身泯智佛教语。指断除一切身心烦恼，为小乘阿罗汉果的境界。同“灰身灭智”。
60 . 象牙之塔指主张“为艺术而艺术”的资产阶级文艺家脱离社会现实的个人幻想的艺术境界。也比喻脱离现实生活的知识分子的小天地。
61 . 六根清静六根：佛家语，指眼、耳、鼻、舌、身、意。佛家以达到远离烦恼的境界为六根清静。比喻已没有任何欲念。
62 . 五蕴皆空五蕴：佛家语，指色、受、想、行、识。众生由此五者积集而成身，故称五蕴。五蕴都没有了。指佛家修行的最高境界。
63 . 八窗玲珑①指四壁窗户轩敞，室内通彻明亮。②比喻通达明澈的修养境界。
1 . 神施鬼设形容构思极为巧妙。
2 . 当仁不让遇到应该做的事，主动承担起来而不推辞。
3 . 白璧无瑕洁白玉上毫无瑕疵。比喻人或事的十全十美。
4 . 鬼工雷斧形容艺术技巧高超，不是人力所能达到的。同“鬼斧神工”。
5 . 设身处地假想自己处在他人地位或情况中。
6 . 目无全牛比喻技艺纯熟高超。
7 . 完美无缺美好到毫无瑕疵的地步。
8 . 巧夺天工形容技艺巧妙。
9 . 推己及人将心比心，设身处地替别人着想。
10 . 尽善尽美形容事物的完善美满已达极限。
11 . 无懈可击形容非常严密，没有缺失。
12 . 天衣无缝比喻诗文浑然天成，没有斧凿痕迹。
13 . 曲尽其妙将事物的妙处都能生动细致的表现出来。形容表现的手法非常高妙。