1.冬至与夏至。《礼记．杂记下》：「正月日至，可以有事于上帝。七月日至，可以有事于祖」《管子．侈靡》：「是故王者谨于日至，故知虚满之所在以为政令」 2.每天到来。《墨子．尚贤中》：「夫治之法将日至者也，日以治之」