1 . 洪水猛兽暴涨的大水和凶猛的野兽。孟子˙滕文公下˙朱熹˙集注：「邪说横流，坏人心术，甚於洪水猛兽之灾。」后比喻巨烈的祸害。
2 . 率兽食人带领野兽吃人。语本孟子˙梁惠王上：「庖有肥肉，厩有肥马，民有饥色，野有饿莩，此率兽而食人也。」后比喻虐政害民。
3 . 浩然之气语出孟子˙公孙丑上：「我知言，我善养吾浩然之气。
4 . 养生送死语本孟子˙离娄下：「养生者不足以当大事，惟送死可以当大事。
5 . 怨女旷夫语本孟子˙梁惠王下：「内无怨女，外无旷夫。
6 . 似是而非语本孟子˙尽心下：「恶似而非者。
7 . 困心衡虑衡，横也，阻塞之意。困心衡虑指心意困苦，思虑阻塞。语本孟子˙告子下：「人恒过，然后能改。困於心，衡於虑，而后作。」比喻处心积虑，费尽心思。
8 . 引而不发拉开弓弦而不射箭。语出孟子˙尽心上：「君子引而不发，跃如也。」后用以比喻善於启发诱导，使其跟从学习，或准备妥当，伺机而行动。
9 . 俯仰无愧语本孟子˙尽心上：「仰不愧於天，俯不怍於人。
10 . 旷夫怨女语本孟子˙梁惠王下：「内无怨女，外无旷夫。
11 . 视如敝屣敝屣，破鞋。语本孟子˙尽心上：「舜视弃天下，犹弃敝屣也。」比喻轻蔑，不屑一顾。
12 . 尽力而为语本孟子˙梁惠王上：「以若所为求若所欲，尽心力而为之，后必有灾。
13 . 南蛮鴃舌鴃：即伯劳。原为孟子讥讽楚人许行说话如鸟语。后用以讥笑操南方方言的人。
14 . 弃若敝屣敝屣，破鞋。弃若敝屣指像扔掉破鞋一样的抛弃。语本孟子˙尽心上：「舜视弃天下犹弃敝屣也。」后用以比喻毫不可惜。
15 . 进锐退速语本孟子˙尽心上：「於不可已而已者，无所不已。
16 . 曾经沧海曾经观过浩瀚无边的大海，河水便显得微不足道。语本孟子˙尽心上：「故观於海者难为水，游於圣人之门者难为言。」比喻见识广博，经验丰富，眼界开阔，对平常事物便觉微渺不足为奇。
17 . 知人论世语本孟子˙万章下：「颂其诗，读其书，不知其人可乎？是以论其世也。
18 . 舍我其谁语出孟子˙公孙丑下：「如欲平治天下，当今之世，舍我其谁也？」意指除了我以外，再没有更适当的人选。
19 . 求全之毁语出孟子˙离娄上：「有不虞之誉，有求全之毁。
20 . 救民水火语本孟子˙滕文公下：「救民於水火之中，取其残而已矣。
21 . 大而化之本指一个人已达到超凡入圣的境界。语出孟子˙尽心下：「可欲之谓善，有诸己之谓信，充实之谓美，充实而有光辉之谓大，大而化之之谓圣，圣而不可知之之谓神。」后形容人做事不谨慎、不细心、不拘小节。
22 . 鸡鸣而起语本孟子˙尽心上：「鸡鸣而起，孳孳为善者，舜之徒也。」指鸡啼时即起床。形容人勤奋不懈。
23 . 负隅顽抗依恃险要的地势，做顽强的抵抗。语本孟子˙尽心下：「野有众逐虎，虎负嵎，莫之敢撄。」比喻凭藉某种条件，做顽强抵抗。
24 . 不愧不怍语本孟子˙尽心上：「仰不愧於天，俯不怍於人。
25 . 如弃敝屣好像丢掉破鞋一样。语本孟子˙尽心上：「舜视弃天下，犹弃敝蹝也。」比喻毫不在意或毫不珍惜。
26 . 登山小鲁登上高山，则远方景物便显得渺小而微不足观。语本孟子˙尽心上：「孔子登东山而小鲁，登太山而小天下。」后用以比喻眼界开阔，见识广远。
27 . 寸木岑楼岑楼，高尖的楼。寸木岑楼指一寸的木头与高楼同高。语本孟子˙告子下：「不揣其本，而齐其末，方寸之木可使高於岑楼。」比喻以不同的基准比较事物时，容易得到错误的结论。
28 . 顽廉懦立使贪婪的人廉洁，使懦弱的人立志。语本孟子˙万章下：「故闻伯夷之风者，顽夫廉，懦夫有立志。」形容仁德之人对社会有很大的感化力量。
29 . 孔孟之道以孔子、孟子为代表的儒家学说。
30 . 视如土芥语本孟子˙离娄下：「君之视臣如土芥，则臣视君如寇雠。」谓看成像泥土、小草般卑微。比喻极为轻蔑，藐视。
31 . 由博返约语本孟子˙离娄下：「博学而详说之，将以反说约也。
32 . 过门不入大禹治水时三次经过家门均不进入。见孟子˙离娄下。比喻为公而忘私。
33 . 濯缨沧浪语本孟子˙离娄上：「沧浪之水清兮，可以濯我缨。」比喻摒除世间尘俗，保有崇高的节操。
34 . 如解倒悬像倒吊着的人被解下一般。语本孟子˙公孙丑上：「当今之时，万乘之国行仁政，民之悦之，犹解倒悬也。」比喻把人民从困境中解救出来。
35 . 为渊敺鱼水獭想吃鱼，却把鱼赶到深渊去。语出孟子˙离娄上：「为渊敺鱼者，獭也；为丛敺爵者，鸇也；为汤武敺民者，桀与纣也。」比喻处理不当而使结果违背最初的愿望。
36 . 下乔入幽舍高就低。语本孟子˙滕文公上：「吾闻出於幽谷，迁於乔木者，未闻下乔木而入于幽谷者。」比喻违反常情。
37 . 濯缨濯足语本孟子˙离娄上：「有孺子歌曰：沧浪之水清兮，可以濯我缨；沧浪之水浊兮，可以濯我足。」比喻受人敬重或轻蔑，均由人自取。
38 . 豕交兽畜与人交往，只供给吃食而毫无敬爱之心，像养猪、养牲畜一样。语本孟子˙尽心上：「食而弗爱，豕交之也，爱而不敬，兽畜之也。」比喻待人不礼貌。
39 . 四书五经四书：亦称四子书，即《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》；五经：《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》。指儒家经典。
40 . 断杼择邻孟母为了教育孟子不要中途荒废学业，用被割断的纱不成布来做比喻；孟母三迁居处，选择良好的环境，来影响孟子的成长。
41 . 手援天下用手援救天下。语出孟子˙离娄上：「天下溺援之以道，嫂溺援之以手，子欲手援天下乎？」比喻不知事物的轻重难易。
42 . 壸浆箪食语出《孟子·梁惠王下》：“箪食壸浆，以迎王师。”原谓竹篮中盛着饭食，壶中盛着酒浆茶水，以欢迎王者的军队。后多用指百姓欢迎、慰劳自己所拥护的军队。
43 . 接淅而行淅，渍米，已淘渍的米。接淅而行指淘米未及烧饭就携离而去。语出孟子˙万章下：「孔子去齐，接淅而行。」形容时间急迫，匆忙离去。
44 . 岑楼齐末只比较末端，方寸的木头也可高过高楼。语本孟子˙告子下：「不揣其本而齐其末，方寸之木，可使高於岑楼。」比喻不从本着手，则无法认清事实。
45 . 断织之诫孟子的母亲用割断织布机上的纱，使机上的纱不能成布的损失来告诫中途放弃学业的儿子。后用这个故事告诫中途辍学的人。
46 . 男女授受不亲语出孟子˙离娄上：「男女授受不亲，礼也；嫂溺援之以手者，权也。
1 . 祸不单行比喻不幸的事接二连三地发生。
2 . 后患无穷日后的祸患，将永无断绝之日。
3 . 哀死事生哀：哀痛；事：侍奉。哀恸死者，侍奉生者
4 . 光明磊落形容心地无私，胸怀坦荡。
5 . 刚正不阿刚强正直，不循私逢迎。
6 . 光明正大胸怀坦白，言行正派。
7 . 困心横虑心意困苦，忧虑满胸。表示费尽心力。
8 . 以假乱真以：用；乱：混乱。用假的东西去冒充或混杂真的东西。
9 . 天灾人祸自然灾害和人为的祸害。
10 . 张冠李戴比喻名实不符或弄错事情、对象。
11 . 模棱两可模棱两可（mó léng liǎng kě）的意思比喻含糊、不明确的意见、态度或主张等。
12 . 养老送终子女对父母生前的奉养和死后的殡葬。