1 . 长治久安国家政局长期安定，永久太平。
2 . 独夫民贼独夫：暴虐无道，众叛亲离的统治者；民贼：残害人民的坏家伙。指对国家人民有严重罪行的、残暴的统治者。
3 . 地大物博博：丰富。指国家疆土辽阔，资源丰富。
4 . 一言九鼎九鼎：古代国家的宝器，相传为夏禹所铸。一句话抵得上九鼎重。比喻说话力量大，能起很大作用。
5 . 卖国求荣出卖国家，以谋求个人的荣华富贵。
6 . 多难兴邦国家多难，则上下团结奋发，促使邦国更加兴盛。
7 . 国破家亡国家残破，家人离散。
8 . 励精图治励：奋勉；图：设法；治：治理好国家。振奋精神，想办法治理好国家。
9 . 政出多门原意是政令出自几个卿大夫的门下。指中央领导软弱，国家权力分散。
10 . 假途灭虢假：借；途：道路；虢：春秋时诸侯国，在今山西平陆及河南三门峡一带。泛指用借路的名义而灭亡这个国家。
11 . 富国强兵国家富有、军力强大。
12 . 一言兴邦语本论语˙子路：「一言而可以兴邦，有诸？」一句话可以使国家兴盛。
13 . 目无法纪不把国家法律放在眼里。形容胡作非为，无法无天。
14 . 富可敌国个人拥有的财富可与国家资财相比。形容极为富有。
15 . 光复旧物收复失土或恢复国家固有的典章制度。
16 . 骄兵必败语本文子˙卷上˙道德：「恃其国家之大，矜其人民之众，欲见贤於敌国者，谓之骄……骄兵灭，此天道也。」比喻自负强大而轻敌的军队必会打败仗。
17 . 国泰民安国家太平，人民安乐。
18 . 天下太平世界或国家政治稳定，民生安乐。
19 . 祸国殃民使国家和人民都受到灾祸。
20 . 内忧外患语本管子˙戒：「君外舍而不鼎馈，非有内忧，必有外患。」指国家内部的动乱和外敌的侵扰。孽海花˙第二十五回：「当此内忧外患，接踵而来，老夫子系天下人望。」亦比喻个人所遭遇的内在纠纷与外在压力的困境。
21 . 楚材晋用楚国的人才为晋国所用。比喻本国的人才外流到别的国家工作。
22 . 赤心报国赤：火红色，比喻真纯；赤心：忠心；报国：为国家效劳。旧指为帝王尽忠效劳。现亦形容赤胆忠心，为国效力。
23 . 垂帘听政垂帘：太后或皇后临朝听政，殿上用帘子遮隔。听：治理。指太后临朝管理国家政事。
24 . 相忍为国为国家的前途着想，而彼此尽量克制、忍让。
25 . 独立自主多指国家或政党维护主权，不受别人的控制或支配。
26 . 加官进爵爵：爵位，君主国家封贵族的等级。旧时指官职提升。
27 . 内顾之忧来自家庭或国家内部的忧患。
28 . 国计民生国家经济和人民生活。
29 . 载舟覆舟民众犹如水，可以承载船，也可以倾覆船。比喻人民是决定国家兴亡的主要力量。
30 . 残山剩水指国家领土大都沦陷后残余的部分。也比喻未被消除而剩下来的事物。
31 . 毁家纾难毁：破坏，毁坏；纾：缓和，解除。捐献所有家产，帮助国家减轻困难。
32 . 内外交困国家内部的政治经济和对外的外交关系都遭遇到困境。
33 . 一统天下天下：指全国。原指统一的国家，现多指某一地区或某一机构不贯彻上级意图而形成的独立王国。也泛指为少数人所霸占的某一领域。
34 . 民安国泰国家太平，人民安乐。
35 . 国步艰难国家处於困难危急的情况中。
36 . 存亡继绝存：保存；继：接续。恢复灭亡的国家，延续断绝了的贵族世家。
37 . 丰亨豫大形容君德隆盛，国家富强。
38 . 精忠报国尽心尽力的报效国家。
39 . 怀宝迷邦怀有才德却听任国家陷於混乱状态。语本论语˙阳货：「怀其宝而迷其邦，可谓仁乎？」比喻隐匿才德，不愿出仕。
40 . 比屋可封家家户户都可封爵。比喻教化有成就，国家多贤人。
41 . 一言丧邦语本论语˙子路：「一言而丧邦，有诸？」一句话可以使国家沦亡。
42 . 入境问俗进入别的国家，先问明有哪些禁止的事及风俗习惯，以免违犯。
43 . 民穷财尽人民穷困，国家财富也消耗完了。
44 . 兴利除害兴办对国家人民有益利的事业，除去各种弊端。
45 . 兴利除弊弊：害处，坏处。兴办对国家人民有益利的事业，除去各种弊端。
46 . 救亡图存救：拯救；亡：危亡；图：谋求；存：生存。拯救国家的危亡，谋求国家的生存。
47 . 栋梁之材可做为建构房屋的大材。三国演义˙第七十八回：「苏越画成九间大殿，前后廊庑楼 阁，呈与操。操视之曰：汝画甚合孤意，但恐无栋梁之材。」比喻能担当国家重任的人。
48 . 丧权辱国丧失主权，使国家蒙受耻辱。
49 . 国富兵强国家富裕，兵力强盛。
50 . 为国捐躯捐：献；躯：身体，指生命。为国家牺牲生命。
51 . 忧国忧民忧虑国家大计和人民疾苦。
52 . 崇洋媚外洋：西洋，指西方国家；媚：谄媚。崇拜西方一切，谄媚外国人。指丧失民族自尊心，一味奉承巴结外国人。
53 . 小国寡民国家小，百姓少。
54 . 败国亡家使国家沦亡，家庭破碎。
55 . 调和鼎鼐鼎：古代烹调食物的器具，三足两耳；鼐：大鼎。于鼎鼐中调味。比喻处理国家大事。多指宰相职责。
56 . 败国丧家使国家沦亡，家庭破碎。
57 . 太平盛世天下安定，国家兴盛的时代。
58 . 匹夫有责国家大事每个人都有责任。
59 . 目无王法不把国家的法律放在眼里。指人不受约束地胡作非为。
60 . 天下兴亡，匹夫有责国家的兴盛或衰亡，每个普通人都有一份责任。
61 . 怀道迷邦犹言怀宝迷邦。旧指有才德而不出来为国家效力。
62 . 丧师辱国军队损失，国家蒙受耻辱。
63 . 兴废继绝扶持灭绝的国家，使其传承复兴。
64 . 纲纪废弛国家的纲常秩序松弛。
65 . 辱国殃民使国家受辱，人民遭殃。亦作“辱国殄民”。
66 . 蠹国害民危害国家，残害百姓。
67 . 登高能赋赋：写作。登得高，看得远，能够描绘形状，铺陈事势。指国家的有用人才。
68 . 辱国丧师使国家蒙羞，军士丧命。
69 . 富国安民国家富有，人民生活安定。
70 . 兴微继绝扶助灭亡的国家，使其复兴。
71 . 欧风美雨欧美等西方国家所传入的习俗或风气。
72 . 厉精图治图：谋求，设法。厉：奋勉。治：治理。振奋精神，设法把国家治理好。亦作“励精图治”、“厉精求治”、“厉精为治”。
73 . 开基立业开创基业，通常比喻旧时开国君主建立新的朝代或国家。
74 . 毁家纾国捐献所有家产，帮助国家减轻困难。同“毁家纾难”。
75 . 隐若敌国隐：威严庄重的样子；若：象；敌：匹敌，同等；敌国：相当于一国。指对国家起举足轻重作用的人。
76 . 经纶济世指具有治理国家，经世济民的才能。经纶：整理丝缕，引申为处理国家大事。济世：救世。
77 . 济世之才拯救社会国家使其脱离困顿的才能。
78 . 石室金匮古代国家秘藏重要文书的地方。
79 . 暮楚朝秦①战国时期，秦楚两大强国对立，有些弱小国家时而事秦，时而事楚。后以之比喻反复无常或主意不定。②比喻事物的归属变换不定。
80 . 励精求治振奋精神，尽力设法治好国家。
81 . 扶危翼倾指在国家危殆将倾覆之时扶持之使安定。
82 . 民生国计国家经济及人民生活。
83 . 兼弱攻昧并吞弱国，攻打政治昏昧的国家。
84 . 以身许国许：预先答应给与。把身体献给国家。指尽忠报国，临难不顾。
85 . 重熙累洽熙：光明；洽：谐和。指国家接连几代太平安乐。
86 . 捐生殉国为国家牺牲性命。
87 . 卖国求利出卖国家以求取私利。
88 . 补残守缺犹言抱残守缺。 汉 荀悦 《汉纪·哀帝纪下》：“至於国家大事，则幽冥莫知其原，然犹补残守缺，挟恐见破之私意，而忘从善服义之公心。”
89 . 扶危定倾指在国家危殆将倾覆之时扶持之使安定。
90 . 隐然敌国敌国：相当于一国。指对国家起举足轻重作用的人。同“隐若敌国”。
91 . 富堪敌国私人拥有的财富可与国家的资财相匹敌。形容极为富有。同“富可敌国”。
92 . 心存魏阙不论处身何地，仍关心国家。
93 . 移孝为忠将孝顺父母的心，转为对国家尽忠。
94 . 保境息民保卫国家边疆，使人民得以安宁。
95 . 欺君误国欺骗君主，祸害国家。
96 . 上下交困指国家和百姓都处于困难的境地。
97 . 民殷国富人民充实，国家富裕。
98 . 民富国强百姓富裕，国家强盛。
99 . 光复旧京收复失土或恢复国家旧有失传的典章、制度。
100 . 临难铸兵临到国家危难之际，才去制造兵器。语本晏子春秋˙内篇˙杂上：「溺而后问队，迷而后问路，譬之犹临难而遽铸兵，临噎而遽掘井，虽速亦无及已。」比喻事到临头才着手准备，却为时已晚。
101 . 移孝作忠转移孝顺父母的心，来对国家尽忠。
102 . 立国安邦建立国家，安定天下。
103 . 入国问俗国：原指都城，后多指国家。到别的国家或地方去，先要了解它的风俗习惯。
104 . 宵旰图治宵衣旰食，勤劳政事，极力谋求国家的长治久安。
105 . 殃国祸家使国家遭殃，使家庭蒙祸。
106 . 一日万机一天要处理成千上万件事（用在国家领导人）。
107 . 扶颠持危挽回颠危的局面，匡救国家。
108 . 济弱扶倾救济扶助弱小或遭到危难的人或国家。
109 . 宗庙社稷宗庙：祭祀祖先的场所；社稷：古代帝王诸侯所祭的土神和谷神。代表封建统治者掌握的最高权力。也借指国家。
110 . 拯溺扶危拯：救。溺：落水者。危：危难。救助落水者，扶持危难中的人或国家。亦作“拯危扶溺”、“拯危济困”。
111 . 海水群飞海水狂乱的四处涌起。用以比喻四处为乱，国家不安。
112 . 继绝存亡恢复灭亡的国家，延续断绝了的贵族世家。
113 . 金匮石室古代国家秘藏重要文书的地方。
114 . 民穷财匮人民穷困，国家财富也消耗完了。
115 . 济世安民使国家得到治理，百姓安居乐业。
116 . 攘外安内排除外来侵略，安定国家内部。
117 . 误国殃民给国家人民带来祸害。
118 . 炼石补天炼：用加热的方法使物质纯净或坚韧。古神话，相传天缺西北，女娲炼五色石补之。比喻施展才能和手段，弥补国家以及政治上的失误。
119 . 扶危持颠扶：帮助；持：握，把握；颠：倒，倾倒。指挽回处于危难中的国家或人。
120 . 国富民丰国家富有，民众富裕。
121 . 民为邦本人民是国家的根本。
122 . 徇国忘家为保全国家而不顾一己家庭的安危。
123 . 天下为家原指将君位传给儿子，把国家当作一家所私有，后泛指处处可以成家，不固定居住在一个地方。
124 . 蠹国殃民危害国家，残害百姓。
125 . 忠君爱国忠於国君，热爱国家。
126 . 兴邦立国振兴、建立国家。
127 . 忧国爱民忧心国家，爱护百姓。
128 . 徇公灭私为国家或民众的利益而舍弃个人的利益。
129 . 破家为国为了国家，不惜牺牲自己的家庭。
130 . 繁荣富强国家兴旺发展，富强壮大。
131 . 忠孝节烈对国家尽忠，对父母尽孝，对夫妻尽节，对朋友尽义。
132 . 于家为国为国家和人民尽心。
133 . 有国难投有国家却不能回去。
134 . 辱国殄民使国家受辱，人民遭殃。同“辱国殃民”。
135 . 天下为一国家统一。
136 . 社稷为墟国家灭亡变成废墟。
137 . 护国佑民扞卫国家，保护人民。
138 . 大事去矣去：失去。形容事情无法挽回了。多指政权丧失，国家灭亡等大事。
139 . 治乱兴亡国家安定、变乱、兴盛、灭亡等各种情况。
140 . 破家危国不但自己的家庭破亡，还危害到国家。
141 . 立业安邦建立国家，安定天下。同“立国安邦”。
142 . 治乱存亡国家安定、变乱、生存、灭亡等各种情况。
143 . 曹社之谋社：曹之国社。后指灭亡他人国家的阴谋。
144 . 区宇一清国家一统，天下太平。
145 . 尽忠竭力竭尽心力去为他人或国家做事。
146 . 济弱扶危救济扶助弱小或遭到危难的人或国家。
147 . 徇国忘身尽忠於国家，而不顾一己的得失或生死。
148 . 益国利民对国家、对人民都有利。
149 . 忠孝节义对国家尽忠，对父母尽孝，对夫妻尽节，对朋友尽义。
150 . 徇公忘己为了国家或公众的利益，而舍弃个人的私益。
151 . 徇国忘己尽忠於国家，而不顾一己的得失或生死。
152 . 忠孝两全尽忠国家和孝顺父母两者都能兼顾。
153 . 黄金时代指人一生中最为宝贵的时期。也指国家政治、经济、文化最繁荣的时期。
154 . 敌国外患指来自敌对国家的侵略骚扰。
155 . 进利除害犹言兴利除害。兴办对国家人民有益利的事业，除去各种弊端。
156 . 匡国济时匡正国家，挽救时局。
157 . 当家作主本指主管家政，有权对家事做出决定。比喻在单位或国家中居主人翁地位。
158 . 裕民足国使人民富裕，国家丰足。
159 . 开利除害犹言兴利除弊。兴办对国家人民有益利的事业，除去各种弊端。
160 . 公忠体国公正而忠心的为国家服务。
161 . 远至迩安远方来归附，近民安居乐业。形容政治清明，国家大治。
162 . 富国裕民使国家和人民富裕。
163 . 入邦问俗到别的国家或地方去，先要了解它的风俗习惯。同“入国问俗”。
164 . 龙荒朔漠北方塞外荒漠之地。亦指在这些地方的少数民族国家。
165 . 龙荒蛮甸指边远蛮荒之地。亦指边远之地的少数民族国家。
166 . 民困国贫人民困苦，国家贫穷。
167 . 持衡拥璇衡、璇，为北斗七星中的二颗星。「持衡拥璇」比喻执掌国家的权柄。
168 . 蹙国丧师国家遭受逼迫，军队失利。
169 . 定倾扶危倾：危。扶助危倾，使其安定。指挽救国家于危难之时。
170 . 礼义之邦崇礼尚义的国家。
171 . 礼仪之邦礼仪：礼节和仪式；邦：国家。指讲究礼节和仪式的国家。
172 . 为国为民指不谋私利，为国家和人民效力。
173 . 理不忘乱国家处於盛平安定的时候，不能忘记混乱不安的时候。
174 . 亡国之社已亡国家的祠社。古代天子将其作为亡国的象征，以自儆戒。
175 . 询迁询谋指国家的安危、国都的迁徙、国君的拥立，都要征求人民的意见。
176 . 败材伤锦比喻用非其人，伤害国家。
177 . 以天下为己任把国家的兴衰治乱作为自己的责任。
178 . 栋梁之任比喻担当国家的重责大任。
179 . 开国元勋对创建国家或建立政权有极大贡献的人。
180 . 柱石之臣担负国家重任的大臣。
181 . 民惟邦本人民是国家的根本。
182 . 泱泱大国称赞国力强大的国家，怀有宽大的气度与良好的风范。
183 . 和平共处制度不同的国家，或有争执的双方，以和平的方式解决彼此争端，在平等互利的基础上，和平相处。
184 . 国之干城干城：批御敌的武器和工具，这里比喻扞卫者。国家主权的扞卫者。
185 . 病民蛊国病：损坏，祸害；蛊：相传为人工培养的毒虫，引伸为毒害。害人民、害国家。
186 . 开国功臣指为建立新的国家或朝代立下汗马功劳的人。
187 . 虎狼之国比喻贪暴的国家。
188 . 忧国奉公心怀国家，努力做好工作。
189 . 捐躯殉国殉国：为国家的利益而牺牲生命。为了国家而献出生命。
190 . 济世安邦拯救世人，安定国家。
191 . 邦家之光国家的光荣。
192 . 大厦栋梁比喻足以担负国家重责大任的人才。
193 . 自坏长城比喻自己毁坏保护国家的力量。
194 . 柱石之坚像柱石一样坚硬。比喻大臣坚强可靠，能担负国家重任。
195 . 暴内陵外对内残害百姓，对外欺凌弱小国家。
196 . 蛮触相争蛮氏是蜗牛右角上的国家，触氏是左角上的国家，两国为争地，每十五日就战一次，死伤逾万。典出庄子˙则阳。比喻为小利而时起争端。
197 . 国难当头国家正面临着巨大的灾难。
198 . 泣麟悲凤麟：麒麟；凤：凤凰。古代传说是吉祥的禽兽，只有在太平盛世才能见到。谓哀伤国家衰败。
199 . 日月合壁日月同时上升，出现于阴历的朔日。古人以为是国家的瑞兆。
200 . 国富民强国家富足，人民强健。
1 . 以身殉国牺牲生命来报效国家。
2 . 尽忠报国竭尽忠诚，报效国家。
3 . 中流击楫比喻立誓收复失土，报效国家。
更多报效国家的成语1 . 半壁江山半壁：半边；江山：比喻国家疆土。指在敌人入侵后残存或丧失的部分国土。
2 . 国将不国国家将要不成为国家。比喻国家将亡。
3 . 栋折榱崩比喻国家倾覆。
更多比喻国家的成语1 . 一国三公公：古代诸侯国君的通称。一个国家有三个主持政事的人。比喻事权不统一，使人不知道听谁的话好。
2 . 文治武功泛称一个国家对内的政教，对外的国力。
3 . 入境问禁境：国境；禁：禁止，指法令或习俗所不欢物事项。进入一个国家或地区，先要问清楚那里有什么禁令。
更多一个国家的成语1 . 保国安民保卫国家，安定人民。
2 . 投袂荷戈振起衣袖，扛起武器。比喻保卫国家。
3 . 干城之将干城：盾牌和城墙，比喻扞卫者。指保卫国家的大将。
1 . 安邦定国治理国家使稳固安定。
2 . 论道经邦文事、武功两件治理国家的大事。
3 . 经邦论道治理国家，谈论道理。
更多治理国家的成语1 . 多事之秋发生很多事变的时期。形容国家不安定。
2 . 分崩离析形容国家或集团的分裂瓦解。
3 . 政通人和政事通达，人心和顺。形容国家稳定，人民安乐。
更多形容国家的成语1 . 里通外国暗中与外国勾结，进行阴谋活动。
2 . 一字千钧钧：古代重量单位，1钧＝30斤。形容文字有份量。
3 . 燮理阴阳燮理，调治。
4 . 地广人稀土地广阔，人烟稀少。
5 . 言出如山话一说出，如山之屹立不摇。形容出言的慎重与威信。
6 . 一诺千金形容信守承诺，说话算数。
7 . 金口玉言皇帝说的话。醒世恒言˙卷二˙三孝廉高产立高名：「拜舞以毕，天子金口玉言，问道：卿是许武之弟乎？晏、普叩头应诏。」亦用以比喻有益於人的言语。
8 . 海阔天空形容天地辽阔而无边际。
9 . 卖身投靠出卖自己的人格，而投靠有权势的人。
10 . 民贼独夫民贼，残害百姓的人。
11 . 一言为定一句话说定了，就不再改变了。比喻事情既经谈妥，便信守不渝。