1 . 彬彬有礼彬彬：原意为文质兼备的样子，后形容文雅。形容文雅有礼貌的样子。
2 . 亦步亦趋原意是说，你慢走我也慢走，你快走我也快走，你跑我也跑。比喻由于缺乏主张，或为了讨好，事事模仿或追随别人。
3 . 功成不居居：承当，占有。原意是任其自然存在，不去占为己有。后形容立了功而不把功劳归于自己。
4 . 鞭长莫及及：到。原意是鞭子虽长，也不能打马肚子。比喻相隔太远，力量达不到。
5 . 望梅止渴原意是梅子酸，人想吃梅子就会流涎，因而止渴。后比喻愿望无法实现，用空想安慰自己。
6 . 政出多门原意是政令出自几个卿大夫的门下。指中央领导软弱，国家权力分散。
7 . 知己知彼原意是如果对敌我双方的情况都能了解透彻，打起仗来就可以立于不败之地。泛指对双方情况都很了解。
8 . 自怨自艾怨：怨恨，悔恨；艾：割草，比喻改正错误。原意是悔恨自己的错误，自己改正。现在只指悔恨自己的错误。
9 . 讳莫如深讳：隐讳；深：事件重大。原意为事件重大，讳而不言。后指把事情隐瞒得很紧。
10 . 作威作福原意是只有君王才能独揽权威，行赏行罚。后泛指凭借职位，滥用权力。
11 . 片言折狱片言：极少的几句话；折狱：判决诉讼案件。原意是能用简单的几句话判决讼事。后指能用几句话就断定双方争论的是非。
12 . 纸醉金迷原意是让闪光的金纸把人弄迷糊了。形容叫人沉迷的奢侈繁华环境。
13 . 郢书燕说郢人在给燕相的信中误写「举烛」二字，而燕相则解释尚明、任贤之义。典出韩非子˙外储说左上。后比喻穿凿附会，扭曲原意。
14 . 浑浑噩噩浑浑：深厚的样子；噩噩：严肃的样子。原意是浑厚而严正。现形容糊里糊涂，愚昧无知。
15 . 迎刃而解原意是说，劈竹子时，头上几节一破开，下面的顺着刀口自己就裂开了。比喻处理事情、解决问题很顺利。
16 . 余勇可贾余勇：剩下来的勇力；贾：卖。原意是说，我还有余力可卖，谁要就可以来买。表示还有力量没有用完。
17 . 因陋就简陋：简陋；就：将就。原意是因循原来的的简陋，不求改进。后指就着原来简陋的条件办事。
18 . 众口难调原意是各人的口味不同，很难做出一种饭菜使所有的人都感到好吃。比喻做事很难让所有的人都满意。
19 . 为人作嫁原意是说穷苦人家的女儿没有钱置备嫁衣，却每年辛辛苦苦地用金线刺乡，给别人做嫁衣。比喻空为别人辛苦。
20 . 别开生面生面：新的面目。原意是凌烟阁里的功臣画像本已褪色，经曹将军重画之后才显得有生气。比喻另外创出一种新的形式或局面。
21 . 断章取义指截取文章或谈话中的某一段落，而不顾整体内容的原意。
22 . 驽马十驾原意是骏马一天的路程，驽马虽慢，但努力不懈，走十天也可以到达。比喻智力低的人只要刻苦学习，也能追上资质高的人。
23 . 因噎废食原意是说，因为有人吃饭噎死了，就想让天下人都不吃饭，这太荒谬了。比喻要做的事情由于出了点小毛病或怕出问题就索性不去干。
24 . 独善其身独：唯独；善：好，维护。原意是做不上官就修养好自身。现指只顾自己，不管别人。
25 . 以辞害意因拘泥于辞义而误会或曲解作者的原意。
26 . 对酒当歌对着酒应该放声高唱。原意是人生时间有限，应该有所作为。后也用来指及时行乐。
27 . 勇猛精进原意是勤奋修行。现指勇敢有力地向前进。
28 . 不知深浅原意是不知道水的深浅。后多用以形容不懂得事情的利害。
29 . 哀兵必胜原意是力量相当的两军对阵，悲愤的一方获得胜利。后指因受欺侮而奋起抵抗的军队，必定能取胜。
30 . 名下无虚原意是名气大的人一定有真才实学。后比喻名不虚传。
31 . 昭然若揭昭然：明显、显着的样子；揭：原意为高举，现也指揭开。形容真相全部暴露，一切都明明白白。
32 . 哀感顽艳顽：愚顽。原意是指内容凄切，文辞华丽，使愚笨和聪慧的人同样受感动。后多用来指艳情的小说、戏曲、电影中的感人情节。
33 . 天下为公原意是天下是公众的，天子之位，传贤而不传子，后成为一种美好社会的政治理想。
34 . 肯堂肯构堂：立堂基；构：盖屋。原意是儿子连房屋的地基都不肯做，哪里还谈得上肯盖房子。后反其意而用之，比喻儿子能继承父亲的事业。
35 . 材大难用原意是能力强难用于小事。后形容怀才不遇。
36 . 蜀犬吠日蜀：四川省的简称；吠：狗叫。原意是四川多雨，那里的狗不常见太阳，出太阳就要叫。比喻少见多怪。
37 . 肯构肯堂堂：立堂基；构：盖屋。原意是儿子连房屋的地基都不肯做，哪里还谈得上肯盖房子。后反其意而用之，比喻儿子能继承父亲的事业。
38 . 曳尾涂中原意是与其位列卿相，受爵禄、刑罚的管束，不如隐居而安于贫贱。后也比喻在污浊的环境里苟且偷生。
39 . 即鹿无虞原意是进山打鹿，没有熟悉地形和鹿性的虞官帮助，那是白费气力。后比喻做事如条件不成熟就草率行事，必定劳而无功。
40 . 入主出奴原意是崇信了一种学说，必然排斥另一种学说；把前者奉为主人，把后者当作奴仆。后比喻学术思想上的宗派主义。
41 . 旧雨今雨原意是，旧时，每逢下雨宾客也来，而现在一遇雨就不来了。后以“旧雨新雨”代指老友新交。
42 . 临水登山临：到，靠近。原意是到达水边又登上高山，写送别的情景。现也泛指游览山水名胜。
43 . 家鸡野雉雉：野鸡。原意是晋庚翼把自己的书法喻为家鸡，把王羲之的书法喻为野鸡，以示贱近与贵远。亦比喻风格迥异的书法绘画等。
44 . 诲淫诲盗原意是财物不仔细保管，招致别人来偷盗；女子打扮得十分妖艳，也是引诱别人来调戏。现指引诱人做奸淫盗窃的事。
45 . 奇花异草原意是指希奇少见的花草。也比喻美妙的文章作品等。
46 . 多财善贾贾：做买卖。原意是本钱多，生意就做得开。后指资本家会做买卖。
47 . 知彼知己原意是如果对敌我双方的情况都能了解透彻，打起仗来就可以立于不败之地。泛指对双方情况都很了解。
48 . 以词害意因拘泥于辞义而误会或曲解作者的原意。
49 . 道高一尺，魔高一丈原意是宗教家告诫修行的人要警惕外界的诱惑。后比喻取得一定成就以后往往面临新的更大的困难。
50 . 一不做，二不休原意是要么不做，做了就索兴做到底。指事情既然做了开头，就索兴做到底。
51 . 无所不用其极极：穷尽。原意是无处不用尽心力。现指做坏事时任何极端的手段都使出来。
52 . 莫须有原意是也许有吧。后指凭空捏造。
53 . 小巫见大巫巫：旧时装神弄鬼替人祈祷为职业的人。原意是小巫见到大巫，法术无可施展。后比喻相形之下，一个远远比不上另一个。
54 . 更仆难数原意是儒行很多，一下子说不完，一件一件说就需要很长时间，即使中间换了人也未必能说完。后形容人或事物很多，数也数不过来。
55 . 寸木岑楼一寸长的木材同尖顶的高楼比。原意是起点不同就比不出高低，比喻轻重相比必须标准一样。后也比喻差距极大。
56 . 高下在心高下：比喻伸和屈。原意是做事要斟酌情况，采取适当办法。后形容能胸有成竹地处理事情。
57 . 鼠牙雀角鼠、雀：比喻强暴者。原意是因为强暴者的欺凌而引起争讼。后比喻打官司的事。
58 . 得意忘言原意是言词是表达意思的，既然已经知道了意思，就不再需要言词。后比喻彼此心里知道，不用明说。
59 . 以莛叩钟莛：草茎。原意是钟的音量大，用草茎去敲，就不能使它发出应有的响声。后比喻学识浅薄的人向知识渊博的人请教。
60 . 美人迟暮原意是有作为的人也将逐渐衰老。比喻因日趋衰落而感到悲伤怨恨。
61 . 鞭不及腹及：到。原意是鞭子虽长，也不能打马肚子。比喻相隔太远，力量达不到。
62 . 才大难用原意是能力强难用于小事。后形容怀才不遇。同“材大难用”。
63 . 一曝十寒曝：晒。原意是说，虽然是最容易生长的植物，晒一天，冻十天，也不可能生长。比喻学习或工作一时勤奋，一时又懒散，没有恒心。
64 . 雀角鼠牙雀、鼠：比喻强暴者。原意是因为强暴者的欺凌而引起争讼。后比喻打官司的事。
65 . 断章截句不顾上下文义，截取文章的一段或一句，而弯曲原意。断、截：割裂。
66 . 更上一层楼原意是要想看得更远，就要登得更高。后比喻使已取得的成绩再提高一步。
67 . 不败之地原意是指善于打仗的就有取胜的把握，不会落到挫败的境地。后泛指办事有成功的充分把握。
68 . 难更仆数原意是儒行很多，一下子说不完，一件一件说就需要很长时间，即使中间换了人也未必能说完。后形容人或事物很多，数也数不过来。
69 . 八字打开象“八”字那样，撇、捺向两边分开。原意是放着正路不走，却走歪门邪道。也形容门路很宽。
70 . 孤犊触乳原意是独生子因溺爱，助长了骄气，父母反受其害。后比喻无依无靠的人请求别人的援助。
71 . 闭门读书关起门来在家里读书。原意是独自学习，而不与别人切磋。后也用以形容专心埋头苦读。
72 . 诲盗诲淫原意是财物不仔细保管，招致别人来偷盗；女子打扮得十分妖艳，也是引诱别人来调戏。现指引诱人做奸淫盗窃的事。
73 . 临时抱佛脚原意为年老信佛，以求保佑，有临渴掘井之意。后因称平时无准备而事急时仓猝张罗为“临时抱佛脚”。
74 . 异草奇花原意是指希奇少见的花草。也比喻美妙的文章作品等。
75 . 既来之，则安之原意是既然把他们招抚来，就要把他们安顿下来。后指既然来了，就要在这里安下必来。
76 . 断章取意断：截断；章：音乐一曲为一章。指不顾全篇文章或谈话的内容，孤立地取其中的一段或一句的意思。指引用与原意不符。
77 . 一问三不知原意是对某一事情的开始、发展、结果都不知道，现在用来表示对实际情况一点也不知道。
78 . 六耳不同谋原意是三个人知道就不能保守秘密。后也比喻轻信传闻的话没有益处。
79 . 明珠暗投原意是明亮的珍珠，暗里投在路上，使人看了都很惊奇。比喻有才能的人得不到重视。也比喻好东西落入不识货人的手里。
80 . 表里相济表里：指内外；济：救助。原意是指内外互相庇护。后泛指内外互相救助。
81 . 于呼哀哉于呼：感叹词。哉：语气词。原意感叹或悲哀。又用于祭文，表示对死者的哀悼。
82 . 不羞当面羞：羞耻。不把面对面的批评当作羞侮。表示原意倾听别人的批评。
83 . 反间之计间：离间。原意为利用敌人的间谍把假情况告知敌人使之失误的计策。后来指离间敌人内部，使之不团结的计策。
84 . 鸡骨支床原意是因亲丧悲痛过度而消瘦疲惫在床席之上。后用来比喻在父母丧中能尽孝道。也形容十分消瘦。
85 . 黔突暖席原意是孔子、墨子四处周游，每到一处，坐席没有坐暖，灶突没有熏黑，又匆匆地到别处去了。形容忙于世事，各处奔走。
86 . 搏牛之虻原意是说主要目标应像击杀牛背上的虻虫一样去灭掉秦国，而不是像消除虮虱那样去与别人打败。后来比喻其志在大而不在小。
87 . 春风沂水原意是大人和儿童在沂水洗个澡，在舞雩台上吹吹风。指放情自然，旷达高尚的生活乐趣。
88 . 孔席墨突原意是孔子、墨子四处周游，每到一处，坐席没有坐暖，灶突没有熏黑，又匆匆地到别处去了。形容忙于世事，各处奔走。
89 . 混沌不分混沌：亦作“浑沌”，古代寓言中的中央帝名。原意是借喻一切事物都应顺其自然。后常用以表示愚昧无知。
90 . 诟龟呼天原意为占卜不吉，对占卜器具及天辱骂呼叫。引申为对不幸命运的呼号。
91 . 精进勇猛原意是勤奋修行。现指勇敢有力地向前进。
92 . 不以辞害志辞：文辞；志：作品的思想内容。原意是不因为只顾文辞而损害了对内容的理解。后也指写文章不要只追求修辞而忽略文章的立意。
93 . 别有滋味原意是另有一种别人无法体会的离愁别恨的滋味，指亡国之痛。后泛指文学艺术的情调、意蕴另有种动人的美感和趣味。
94 . 价增一顾原意是卖不出去的好马，被伯乐看中了，就增加了十倍的价钱。比喻本来默默无闻，遇到赏识的人而抬高了身价。
95 . 借箸代筹箸：筷子；筹：过去用以计算的工具，引伸为策划。原意是借你前面的的筷子来指画当前的形势。后比喻从旁为人出主意，计划事情。
96 . 歪打正着比喻方法本来不恰当，却侥幸得到满意的结果。也比喻原意本不在此，却凑巧和别人的想法符合。
1 . 不耻下问不以向身分较低微或是学问较自己浅陋的人求教为羞耻。
2 . 邯郸学步比喻模仿不成，反而失去自我。
3 . 依样画葫芦比喻一味模仿，毫无创见。
4 . 人云亦云别人说什么，自己也随声附和。形容没有独立的见解，只会盲从跟随。
5 . 温文尔雅形容人文质彬彬，态度温和典雅。
6 . 文质彬彬形容人举止文雅，态度端庄。
7 . 东施效颦比喻盲目胡乱地模仿他人，结果却适得其反。
8 . 马首是瞻比喻服从指挥或跟随他人进退。
9 . 如法炮制本指依照古法制药，后多指依照往例或现有的方法办事。
10 . 戒骄戒躁禁绝骄傲和急躁。
11 . 不矜不伐语本书经˙大禹谟：「汝惟不矜，天下莫与汝争能；汝惟不伐，天下莫与汝争功。
12 . 鹦鹉学舌鹦鹉学人说话。比喻人家怎么说，他也跟着怎么说。
13 . 落落大方举止自然坦率，毫无扭捏作态、矫柔造作。